خوانش نشانه شناسی قصیده «رحله ثانیه لجلجامش» جواد الحطاب؛ بر اساس دیدگاه مایکل ریفاتر

رهیافت نشانه‌شناسی مایکل ریفاتر متکی بر ساختار‌گرایی و واکنش خواننده است و در پی بررسی ارجاع نشانه‌ها به یکدیگر در درونِ متن برای ایجاد شبکه‌ای به‌هم پیوسته از نشانه‌ها است. اساس این نظریه کشف شبکه معنایی شعر بر پایه تفسیر بر اساس توانش ادبی خواننده است و می‌کوشد خاستگاه متن را از طریق عبور از خوانش اکتشافی به خوانش پس‌کنشانه کشف نماید. پژوهش حاضر با روش توصیفی تحلیلی در صدد تحلیل و بررسی فرآیند‌های نشانه‌پردازی قصیده «رحله ثانیه لجلجامش» جواد الحطاب بر اساس نظریه ریفاتر برای دریافت لایه‌های پنهان متن است. سه انباشت جستجو و حرکت، ویرانی و نابودی، و غربت و هجران معنابن‌های اصلی قصیده را تشکیل می‌دهد و چهار منظومۀ توصیفی فقر و بدبختی، مرگ و ایستایی، تاریکی و اختناق و دست یافتن به رستاخیزی و بیداری بیانگر فضای فکری حاکم بر قصیده است. هیپوگرام‌های قصیده نیز بر محور ظلم و استکبار، اختناق و عدم آزادی بیان و اندیشه، سایه افکندن ناامیدی بر جامعه و تلاش برای رستاخیز و انقلاب می‌چرخد و ماتریس ساختاری قصیده با دغدغه و نگرانی شاعر آغاز می‌شود و با جستجوی هادی و منجی ادامه یافته به ناامیدی و مرگ کشیده شده و در نهایت به رستاخیزی، نوزایی و امید منتهی می‌شود.

The Semiotics of A second migration of Gilgamesh in Jawad alHatab's poetry Based on Michael Riffaterre's Theory

Michael Riffaterre’s semiotics approach relies on structuralism and reader reaction, who seeks to refer the signs to each other within the text and to create a coherent network of signs. This theory attempts to identify the origin of the text (matrix) through the passaging of heuristic reading to interpretive reading. The present study is based on a descriptiveanalytical approach based on Riffaterre’s semantics approach, which analyzes the processes of the contemporary Jawad alHattab’s A second migration of Gilgamesh , in order to analyze a deep and different understanding of the text. Three analysis of this ode shows that the A second migration of Gilgamesh is the product of the three accumulation of Search and navigate, Destruction and Homeland and alienation. four descriptive system including Poverty and misery, Death And Recession, Strangulation and Resurrection. Hypograms of ode are included Cruelty and arrogance, Strangulation and Lack of freedom of expression and thought, The widespread despair in society and The effort for Resurrection and Revolution. The ode's structural matrix begins with the poet's concern and Continues with the search for the Savior and It leads to despair and death and leads to resurrection and hope extendly.