ارزیابی دیدگاه شمس‌الدین ذهبی دربارۀ حدیث یوم‌الدار

پژوهش حاضر با هدف تحلیل و ارزیابی اشکال های ذهبی دربارۀ حدیث یوم الدار نگارش یافته است. حدیث یوم الدار ناظر به رخدادی اعتقادی است که در نخستین مراحل دعوت نبوی روی داد و شیعه آن را به عنوان سندی در حقانیت امیرالمومنین (ع) برمی شمرد. ذهبی از علمای اهل سنت با طرح چند اشکال حدیث را باطل دانسته است. اهمیت تحقیق  از دو حیث قابل بررسی است؛ نخست؛ اهمیت حدیث یوم الدار و توجه به امر جانشینی پیامبر (ص)؛ دوم؛ شخصیت علمی «ذهبی» که علاوه بر تاریخ نگار، از او به عنوان حدیث شناس یاد شده است. حاصل این پژوهش که با روش توصیفی تحلیلی  نگارش یافته، آن است که ایرادهای سندی و دلالی ذهبی بر پایۀ مبانی رجال و درایۀ اهل‌سنت مخدوش است و حدیث یوم الدار با محتوای مرجعیت بخشی به امیرالمومنین(ع) در امر خلافت رسول خدا(ص)، مورد تایید اندیشمندان اهل سنت است.

The Evaluation of Shams alDin Dhahabī’s Opinion of the “Yawm alDār” Hadith

This paper analyzes and evaluates the critiques proposed by Dhahabī on the “Yawm alDār” Hadith referring an event happened in the early days of the holy Prophet’s invitation. Shi’a takes it as an evidence to the Imamate of Ali bin Abi Tālib (AS). The Sunni scholar, Dhahabī challenges the tradition through proposing critiques based on that he discredits it. This study is paramount considering: 1. The importance of the hadith to the succession of the holy Prophet (PBUH), 2. The state of Dhahabī, not only as a historian but also as a hadith expert. Based on the descriptiveanalytical method, it concludes that Dhahabī’s sanad and rijāl critiques are not acceptable based on Sunni rijāl and contextual principals. Additionally, Sunni scholars, regarding Ali’s the authority of caliphate after the holy Prophet (PBUH), approve and accept the Yawm alDār tradition.