تاثیر قرائت‌های قرآنی بر وجوه اعرابی و دلالت‌های معنایی آن‌ها در آیۀ نخست سورۀ نساء

اختلاف قرائت‌های قرآنی گاه سبب پدیدآمدن وجوه اعرابی متفاوت و توسع در معانی آیات قرآنی شده و گاه این اختلاف‌ها در یک آیه و یا حتی در یک واژه به اوج خود رسیده است که بررسی و مشخص کردن وجوه مقبول، فصیح و افصح آن‌ها نگاه تازه‌ای از پیوند قرائت‌های قرآنی، وجوه اعرابی و دلالت‌های معنایی آن‌ها به‌دست می‌دهد، این مقاله براساس شیوۀ وصفی تحلیلی درصدد است واژۀ «الارحام» را در آیۀ نخست سورۀ نساء از این نگاه بررسی کند. نتایج این پژوهش نشان می‌دهد که وجوه اعرابی حاصل از قرائت‌های سه‌گانه در واژۀ «الارحام»، ده وجه است و هر وجه نیز دلالت معنایی خاص خود را دارد. هم‌چنین قرائت‌های قرآنی عامل تاثیرگذار در ایجاد وجوه اعرابی است که نحویان و مفسران در واژۀ «الارحام»، بیان کرده‌اند. این وجوه اعرابی حاصل، خود سبب ایجاد ترکیب‌های نحوی متفاوت و هم‌چنین پدیدار شدن معانی تازه در واژۀ «الارحام»، شده است.

The Effect of Qur’anic Readings on the Formation of Diacritics and Their Implications in the First Verse of Surah AnNisā’

Variant readings of the Qur’an led to the emergence of different ‎diacritics and the expansion of ‎meaning of the verses. At times, these differences reached their culmination in a verse or even in a word; as a result, the study and identification of their acceptable, eloquent and even more eloquent aspects will provide a new vision of Qur’anic associations, diacritics, and semantic implications. Based on the descriptiveanalytical method, this paper analyzes the ‎word alarhām (the wombs) in the first verse of Surah alNisā’. It proves that the diacritics resulting from the ‎three ‎readings of the word alarhām include ten aspects, each ‎carries its own ‎implication. Additionally, the ‎variant readings are an effective factor in creating ‎diacritics expressed by scholars and commentators for this word. These ‎diacritics have given different ‎syntactic combinations ‎and new implications for the ‎word alarhām.‎