|
|
|
|
نظام توحید افعالی در آیات و روایات
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
معارف مجید ,فائز قاسم ,مدرسی حمید
|
|
منبع
|
پژوهش هاي قرآن و حديث - 1397 - دوره : 51 - شماره : 1 - صفحه:131 -145
|
|
چکیده
|
نظام به مجموعه‌ای دارای ارکان و اجزاء مرتبط با یکدیگر اطلاق می‌شود که به دنبال هدف واحدی هستند. توحید افعالی نیز مانند دیگر نظام‌ها، دارای ارکان مرتبط با یکدیگر است و یک هدف کلی دارد. خدا در راس این نظام، در جایگاه مبدئیت صدور فعل قرار دارد. اسماء الله، ملائکۀ مدبر و اسباب مباشر فعل نیز به ترتیب، ارکان بعدی نظام توحید افعالی به شمار می‌روند و در جایگاه وساطت صدور فعل قرار دارند. اهل‌بیت(ع) نیز رکن دیگر این نظام و در جایگاه سبب غایی خلقت هستند. این ارکان در صدور هر فعلی از جانب خدا، نقش واسطۀ تحقق فعل یا غایت فعل را دارند و همگی یک هدف کلی را دنبال می‌کنند. بر اساس آیات قرآن و روایات اهل‌بیت(ع)، هدف کلی خلقت و نظام توحید افعالی، رساندن انسان به مقام عبودیت است.
|
|
کلیدواژه
|
اسباب مباشر فعل، اسماء الله، اهل‌بیت(ع)، توحید افعالی، ملائکۀ مدبّر، نظام
|
|
آدرس
|
دانشگاه تهران, گروه علوم قرآن و حدیث, ایران, دانشگاه تهران, گروه علوم قرآن و حدیث, ایران, دانشگاه تهران, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
hamid.mod63@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
The System of alTawheed alaf’aali in Holy Qur’an and Hadith
|
|
|
|
|
Authors
|
maaref majid ,faez ghasem ,modarresi hamid
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|