|
|
|
|
سیر تطور دیدگاه های دانشمندان مسلمان دربارۀ مخاطبان اعجاز عقلی قرآن کریم
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
مرادی محمد هادی ,مرامی جلال ,نوروزپور نیازی عباس
|
|
منبع
|
پژوهش هاي قرآن و حديث - 1396 - دوره : 50 - شماره : 2 - صفحه:293 -313
|
|
چکیده
|
یکی از مسائل مربوط به اعجاز قرآن کریم، تقسیم معجزات به عقلی و حسی است. اما این تقسیم چگونه به وجود آمد و مقصود دانشمندان مسلمان از عقل در این تقسیم، عقل چه کسانی است؟ در پژوهش حاضر با بررسی تاریخی روشن می‌شود که این تقسیم برای نخستین بار توسط جاحظ (م 255 ق) و در پاسخ به این پرسش به وجود آمد که چرا تنها معجزۀ کتابی، یعنی قرآن کریم از میان تمامی پیامبران(ع) به حضرت محمد(ص) اختصاص دارد. دانشمندان مسلمان در طول تاریخ در پاسخ به این پرسش، سه رویکرد متفاوت دارند؛ گروهی نگاهشان به مخاطبانِ معجزات، نگاهی نژادی است و مدعی هستند که برتری عقل و هوش عرب جاهلی که پیامبر(ص) در میانشان ظهور کرد دلیل این مسئله است. گروهی دیگر، دینِ مخاطبانِ معجزات را مد نظر قرار داده و برتری عقلی امت اسلامی بر امت یهودی و مسیحی را عامل این امر می شمرند. گروهی نیز عموم بشر را معیار قرار داده و علت این امر را، رشد و پختگی عقل بشر صرف‌نظر از نژاد و دین در دورۀ حضرت محمد (ص) می‌‌دانند.
|
|
کلیدواژه
|
جاحظ، سیر تطور، عقل، مخاطبان اعجاز عقلی قرآن، معجزۀ حسی، معجزۀ عقلی
|
|
آدرس
|
دانشگاه علامه طباطبایی, گروه زبان و ادبیات عرب, ایران, دانشگاه علامه طباطبایی, گروه زبان و ادبیات عرب, ایران, دانشگاه علامه طباطبایی, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
norozporabas@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
The Evolution of the Views of Muslim Scholars about the Audiences of the Quran as a Rational Miracle
|
|
|
|
|
Authors
|
Moradi Mohammad Hadi ,Marami Jalal ,Norouzpour Niazi Abbas
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|