|
|
آموزه بدا در قرآن، آرای کلامی شیعه، و آثار مولوی
|
|
|
|
|
نویسنده
|
حیدری حسین
|
منبع
|
فلسفه و كلام اسلامي - 1393 - دوره : 47 - شماره : 2 - صفحه:203 -224
|
چکیده
|
دیرپایترین آموزه مورد اختلاف ادیان بزرگ، ماجرای تشبیه و تنزیه، یا انسانپنداری و تعالی خداوند، در موضوعاتی از این قبیل است: که آیا قدرت، علم و اراده او نیز همانند آدمیان دگرگونی میپذیرد یا خیر. این مقاله نشان میدهد که مولانا بر خلاف جبرگرایان اشعری، و تا حدودی همسو با شیعه امامیه و مرجیه، براساس اعتقاد به کرم بی منتهای حق تعالی، معتقد است که دست کرم و جود خداوند در هیچ آنی بسته نیست، بلکه با اندک بهانهای، رحمت جدید او شامل کاینات میگردد. این ویژگی خداوند او را قادرتر نشان میدهد. در نگاه مولوی، با نپذیرفتن تغییر اراده و مشیت خداوند (باور به بدا) دعا کردن کوششی بیهوده است. وی حتی روز قیامت را نیز عرصه تغییر اراده حق و تغییر سرنوشت آدمیان میشمارد و آن جهان را نیز شهری پربازار و کسب میخواند . نتیجه عملی چنین باوری، امید پیوسته و دعای مدام است.
|
کلیدواژه
|
توحید ,جلال الدین محمد مولوی ,بدا ,کلام شیعه ,کرم خداوند ,Monotheism ,Jalal al-Din Muhammad Rumi (Molawi) ,) Bada (alteration in the divine will) ,Theology of Shiism ,Grace of God
|
آدرس
|
دانشگاه کاشان, استادیار گروه ادیان و فلسفه دانشگاه کاشان, ایران
|
پست الکترونیکی
|
heydari@kashanu.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|