|
|
نقد نظریه عدل الاهی غایتشناسانه سویینبرن درمساله شرّ
|
|
|
|
|
نویسنده
|
یزدانی عباس
|
منبع
|
فلسفه و كلام اسلامي - 1392 - دوره : 46 - شماره : 2 - صفحه:143 -161
|
|
|
چکیده
|
وجود انواع شرور در جهان هستی همواره دستمایه ملحدین برای نقد عقلانیت خداباوری بوده است. در میان پاسخ های مختلفی که از سوی خداباوران به مساله شر داده شده است، نظریه عدل الاهی غایت شناسانه سویین برن، فیلسوف دین معاصر انگلیسی، از اهمیت خاصی برخوردار است. وی در این نظریه عدل الاهی ادّعا دارد که نظریه اش نه تنها میتواند به اِشکال شرّ اخلاقی پاسخ دهد، بلکه اِشکال شرّ طبیعی را نیز میتواند از میان بردارد. در این نوشتار، در ابتدا با استناد به آثار مختلف سویین برن، نظریه وی تحت عنوان «نظریه عدل الاهی غایت شناسانه در مورد مساله شرّ و استدلالات مربوطه» تقریر و تحلیل خواهد شد، سپس در بوته نقد قرار خواهد گرفت و نشان داده خواهد شد که نظریه عدل الاهی غایتشناسانه وی با اشکالات متعددی روبهرو است
|
کلیدواژه
|
خداوند ,شرّ ,سویین برن ,نظریه عدل الاهی غایتشناسانه ,God ,Evil ,Richard Swinburne ,Teleological Theodicy
|
آدرس
|
دانشگاه تهران, عضو هییت علمی گروه فلسفه اسلامی دانشگاه تهران, ایران
|
پست الکترونیکی
|
a.yazdani@ut.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|