|
|
|
|
پژوهشی وجودشناسانه دربارۀ «فکر» و «نظر» در الهیات اثولوجیا
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
عباسی حسین آبادی حسن
|
|
منبع
|
فلسفه و كلام اسلامي - 1402 - دوره : 56 - شماره : 2 - صفحه:469 -486
|
|
چکیده
|
در اثولوجیا «فکر» در حوزه‌های مختلف وجودشناسانه، خداشناسانه، جهان‌شناسانه و علم‌النفس مطرح می‌شود. «نظر» نیز که در گفتمان جدید معمولاً در مقابل «عمل» بکار می‌رود، در اثولوجیا در مباحث جهان‌شناسانه و وجودی معنا می‌یابد. مسئلۀ این نوشتار واکاوی کاربست دو اصطلاح «فکر» و «نظر» در الهیات اثولوجیا با رویکردی وجودی است. پرسش این است که کاربست «فکر» و «نظر» در ارتباط با خدا و جهان چگونه‌است؟ آیا این‌دو مفهوم برهم تحویل‌پذیرند؟ پاسخ این است در الهیات اثولوجیا «فکر» را نمی‌توان به خدا نسبت داد؛ (رویکرد سلبی) اما «نظر» را می‌توان هم بر خدا و هم بر عقل و نفس نیز نسبت داد (رویکرد ایجابی). «نظر» در نظریۀ فیض و صدور مطرح می‌شود و با جهان‌شناسی و خداشناسی پیوند دارد. براین اساس در این نوشتار بر آنم تا معانی مدنظر اثولوجیا از «فکر» و «نظر» در الهیات را تبیین کنم و کاربست آن‌ها را در خداشناسی و جهان‌شناسی او بررسی کنم. روش این نوشتار توصیفی تحلیلی است.
|
|
کلیدواژه
|
فکر، نظر، اثولوجیا، جهان‌شناسی، خداشناسی
|
|
آدرس
|
دانشگاه پیام نور مرکز تهران, گروه فلسفه و کلام اسلامی, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
abasi.1374@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
the ontological exploration of “thought” and “contemplation” in uthulujiyya theology
|
|
|
|
|
Authors
|
abasi hossein abadi hasan
|
|
Abstract
|
in uthulujiyya, thought (fikr) is discussed in various ontological, theological, cosmological, and psychological contexts, while contemplation, (nazar) often contrasted with action in contemporary discourse, is explored in theological discussions on cosmology and existential meaning. this paper aims to examine the ontological usage of the terms thought and contemplation in uthulujiyya theological discourse. the central question is: how are thought and contemplation employed in relation to god and the world? are these two concepts interchangeable? the answer posits that in uthulujiyya theology, thought cannot be attributed to god (a negative approach), while contemplation can be ascribed to god, intellect and soul (a positive approach). contemplation is discussed in the context of the theory of emanation (feiz wa soudour), intertwined with cosmology and theology. based on this foundation, in this essay, we aim to elucidate the theological meanings of thought and contemplation in uthulujiyya and examine their applications in the its theology and cosmology.
|
|
Keywords
|
uthulujiyya ,thought (fikr) ,contemplation (nazar) ,emanation
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|