مفهوم «فطرت»؛ امکانی برای طرح نظریۀ فلسفۀ تاریخ
|
|
|
|
|
نویسنده
|
طالب زاده حمید رضا ,مطهری فریمانی محمدحسین
|
منبع
|
فلسفه و كلام اسلامي - 1397 - دوره : 51 - شماره : 1 - صفحه:61 -86
|
چکیده
|
استاد مطهری به واسطه مطالعه فلسفه غرب نخستین فیلسوف اسلامی است که متوجه اهمیت فلسفههای مضاف گشتهاست. در منظومه فکری ایشان، فطرت به عنوان امالمسائل، مبنای نظریاتی است که در فلسفه اخلاق، فلسفه حقوق و فلسفه تعلیم و تربیت طرح کردهاند. فلسفه تاریخ از مباحث بسیار مهمی است که استاد مطهری در آن تحقیق فراوان نموده و مفهوم محوری آن تاملات نیز فطرت است. آنچه در این مقاله در پی بررسی آن هستیم، امکان طرح یک نظریۀ فلسفه تاریخ مبتنی بر فطرت است. طبق نظریۀ فطرت، وجود انسان بر ماهیت او مقدم است و آدمی هستی سیالی است که براساس حرکت جوهری استکمال میبابد. بنابر نظر استاد مطهری حُکمِ وجود فردی انسان شامل وجود اجتماعی او نیز میشود. جامعه انسانی وجودی سیال است که ماهیت ندارد و حرکت وجود اجتماعی تاریخی انسان به سوی کمال و فعلیت تام خود تا پایان تاریخ، بدون توقف ادامه دارد.
|
کلیدواژه
|
تکامل، جامعه، فطرت، فلسفه تاریخ
|
آدرس
|
دانشگاه تهران, گروه فلسفه, ایران, دانشگاه تهران, ایران
|
پست الکترونیکی
|
hossein.motahari110@yahoo.com
|
|
|
|
|