مجازات قتل ناشی از سم در فقه مذاهب اسلامی

از جمله کاربردهای سم، استفاده از آن برای قتل است. فقها در ارزیابی و تحلیل قتل با سم اختلاف‌نظر دارند. خاستگاه‌های این اختلاف، تفاوت در قدرت کشندگی سموم، تفاوت تاثیر سم براساس شرایط مقتول و کیفیت استفاده از آن است. اختلافات مذکور سبب تفاوت دیدگاه فقها در تبیین نوع قتل و کیفیت مجازات در آن شده است. به این‌صورت که گروهی از فقها قتل مذکور را عمد، و قصاص را لازم‌الاجرا و گروهی آن‌را شبه عمد و مستوجب دیه می‌دانند. مقاله حاضر با روش توصیفی تحلیلی به بررسی حکم قتلِ با سم در فقه اسلامی به صورت مستدل می‌پردازد. حاصل استقراء و بررسی ادله، پذیرش عمدی بودن قتلِ با سم و جواز قصاصِ قاتل در صورت وجود شرایط و درخواست اولیای دم، با ابزاری غیر از سم برای اطمینان از عدم افراط در اجرای مجازات می‌باشد.

Punishment for Murder Caused by Poison in the Jurisprudence of Islamic Religions Religions

Among the functions of poison, has been for the committing murder. Jurists have various ideas on the evaluation and analysis of murder by poison. The reasons are the differences in the lethality of the poison, the effect of the poison based on the circumstances of the victim, and the quality of its use. These differences have caused the jurists to have different opinions in explaining the type of murder and quality of its punishment. As a result, a group of jurists consider the abovementioned murder as intentional, and retribution is necessary, another group considers it as quasiintentional and subject to diyeh. The present article uses a descriptiveanalytical method to examine the verdict of murder by poison in Islamic jurisprudence in a reasoned manner. The result of analysis and examination of the evidence is accepting the intentionality of the murder by poison and retaliating the murderer at the request of the parents and other conditions, with a means other than poison to ensure that the punishment is not excessive.