|
|
|
|
جامعه اسلامی و فناوریهای نوظهور: بررسی نسبت هوش مصنوعی و ارزشهای اجتماعی مسلمانان
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
پوررشیدی علیبیگلو هاتف ,تقدیری حامد
|
|
منبع
|
اسلام و علوم اجتماعي - 1403 - دوره : 16 - شماره : 33 - صفحه:81 -98
|
|
چکیده
|
چکیده گسترده مقدمه و اهداف: فناوریهای نوظهور، بهویژه هوش مصنوعی (ai)، بهعنوان یک نیروی تحولآفرین، در حال دگرگونسازی عمیق ساختارهای اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی جوامع بشری هستند. این پدیده، با قابلیتهای بینظیر خود در تحلیل دادهها و تصمیمگیری خودکار، افقهای تازهای را پیش روی انسان گشودهص است. باوجوداین، گسترش سریع آن، پرسشهای بنیادینی را در مورد نسبت این فناوری با ارزشهای انسانی و دینی، بهویژه در جوامع اسلامی، مطرح کرده است. هویت جمعی و ارزشهای اجتماعی مسلمانان از بطن تعالیم دینی سرچشمه میگیرد و این جوامع در مواجهه با هوش مصنوعی با چالشهای دوچندانی روبهرو هستند. این پژوهش با الهام از اصول بنیادین اسلامی مانند عدالت، حریم خصوصی، کرامت انسانی، و همبستگی اجتماعی، بهعنوان معیارهایی اساسی برای ارزیابی پدیدههای اجتماعی، به بررسی این رابطه میپردازد. از این منظر ارزشهایی مانند عدالت، حریم خصوصی، کرامت انسانی، و همبستگی اجتماعی، که در متون دینی ریشه دارند، معیارهایی بنیادین برای ارزیابی هرگونه پدیده اجتماعی، ازجمله فناوریهای نوظهور، بهشمار میروند که در این مقاله ارزیابی شده است. در شرایطی که هوش مصنوعی، بهعنوان یکی از دستاوردهای برجسته عصر اطلاعات، نهتنها یک ابزار فناورانه، بلکه یک زیستبوم اطلاعاتی است که بر تمامی شئون زندگی اجتماعی تاثیر میگذارد. بنابراین، در آن میان، نظریه کاستلز در نظریه جامعه اطلاعاتی مورد توجه واقع شده و تاکید دارد که فناوریهای اطلاعاتی مانند هوش مصنوعی، ساختارهای اجتماعی را دگرگون کرده و به ظهور جامعهای شبکهای منجر میشوند که در آن اطلاعات به منبع اصلی قدرت و تحول تبدیل میشود. ازاینرو، نظریه جامعه اطلاعاتی کاستلز نیز چهارچوبی را فراهم میآورد تا هوش مصنوعی را بهمثابه یک زیستبوم اطلاعاتی در نظر بگیریم که بر ساختارهای اجتماعی و توزیع قدرت تاثیر میگذارد. هدف اصلی این مطالعه، پاسخ به این پرسش محوری است که نسبت هوش مصنوعی با این ارزشهای چهارگانه چیست و آیا این فناوری در تقابل با ارزشهای اسلامی قرار دارد یا میتواند به ابزاری برای تقویت آنها تبدیل شود. سرانجام تلاش میشود تا یک چهارچوب تحلیلی برای ارزیابی و تنظیم هوش مصنوعی در جوامع اسلامی ارائه شود.روش: پژوهش حاضر با هدف کاوش در نسبت میان هوش مصنوعی و ارزشهای اجتماعی در جوامع اسلامی، از روش مطالعه اسنادی و مرور نظاممند بهره میبرد؛ زیرا این روش، با تکیه بر تحلیل نظاممند متون و مستندات موجود، امکان بررسی عمیق منابع را فراهم میکند. در این راستا، برای تبیین ارزشهای اجتماعی، منابع اسلامی شامل قرآن کریم و احادیث از منابع معتبر شیعه، از جمله کتب اربعه (الکافی، من لایحضره الفقیه، تهذیب الاحکام، و الاستبصار) و همچنین، مجموعه وسایل الشیعه بررسی شدند. برای تکمیل این تحلیل، نظرات اندیشمندان معاصر از مقالات علمی معتبر منتشر شده در پایگاههای دادهای مانند اسکوپوس و وب آو ساینس استخراج شده است. معیارهای انتخاب منابع، اعتبار علمی و انطباق آنها با موضوع پژوهش است. در نهایت، دادههای گردآوریشده به صورت نظاممند تحلیل شدند. ابتدا، تاثیرات مثبت و منفی هوش مصنوعی بر هر یک از ارزشهای اجتماعی (عدالت، حریم خصوصی، کرامت انسانی و همبستگی اجتماعی) دستهبندی و سپس از منظر اصول فقهی و دیدگاههای اندیشمندان تحلیل تطبیقی انجام شد تا پاسخی جامع به سوالات پژوهش ارائه شود.یافتهها: نتایج این پژوهش نشان میدهد که هوش مصنوعی بر ارزشهای اجتماعی جوامع اسلامی تاثیرات دوگانهای دارد؛ هم فرصتهایی برای تقویت آنها فراهم میکند و هم چالشهای جدی ایجاد مینماید. در زمینه عدالت اجتماعی، هوش مصنوعی میتواند با افزایش شفافیت و کارایی در سیستمهای حکومتی و مالی، به توزیع عادلانهتر منابع کمک کرده و فساد را کاهش دهد. برایمثال، در اقتصاد دیجیتال اسلامی، دسترسی به خدمات مالی میتواند بهبود یابد که به تحقق عدالت اقتصادی کمک میکند. باوجوداین، هوش مصنوعی میتواند باعث تبعیض الگوریتمی شود که در آن الگوریتمها بهصورت ناخواسته علیه گروههای خاص تبعیض قائل میشوند. این امر، با ارزش اسلامی عدالت در تضاد است و میتواند اعتماد اجتماعی را تضعیف کند. در مورد حریم خصوصی، درحالیکه اسلام بر حفظ حرمت افراد و تجسس نکردن تاکید دارد، هوش مصنوعی با جمعآوری گسترده دادهها از طریق نظارت جمعی، این ارزش را به خطر میاندازد. این وضعیت، احساس ناامنی در جامعه را تقویت کرده و نیازمند چهارچوبهای اخلاقی قویتر است. در زمینه کرامت انسانی، هوش مصنوعی با جایگزینی تصمیمگیری انسان در برخی امور، میتواند به تضعیف شان و منزلت انسانی منجر شود که با تاکید اسلام بر جایگاه ویژه انسان در نظام هستی مغایرت دارد. همچنین در مورد همبستگی اجتماعی، هوش مصنوعی ممکن است با ایجاد حبابهای فیلتر و انزوای اجتماعی، پیوندهای انسانی را تضعیف کند؛ درحالیکه در صورت استفاده صحیح، میتواند با شخصیسازی محتوای دینی و بهبود ارتباطات، همبستگی را تقویت نماید.بحث و نتیجهگیری: بررسیهای این مقاله نشان میدهد که فناوری هوش مصنوعی، بهتنهایی نه ابزاری صرفاً خیرخواهانه و نه ذاتاً شرور است؛ بلکه تاثیر آن بر جوامع اسلامی تابعی از نحوه طراحی، تنظیم و بهکارگیری آن است. همانطورکه نتایج پژوهش نشان میدهد، هوش مصنوعی پتانسیل تقویت ارزشهای بنیادین اسلامی مانند عدالت و همبستگی را دارد؛ اما درعینحال، چالشهایی جدی مانند تبعیض الگوریتمی، نقض حریم خصوصی و تضعیف کرامت انسانی را نیز به همراه دارد که با اصول اسلامی ناسازگار است. این دوگانگی، ضرورت تدوین یک رویکرد جامع و مسئولانه را برای مواجهه با این فناوری آشکار میکند. برای پر کردن شکافهای موجود، این پژوهش بر اهمیت تلفیق اصول فقهی همچون قاعده «لاضرر» و «حفظ کرامت انسانی»، با نظریههای معاصر علوم اجتماعیمانند نظریه جامعه اطلاعاتی تاکید دارد. چنین رویکردی میتواند مبنایی برای طراحی چهارچوبهای اخلاقی و حقوقی بومی باشد که هم با ارزشهای دینی همخوانی داشته و هم پاسخگوی الزامات پیشرفتهای فناورانه باشد. برای تحقق این امر، تدوین سیاستهای شفاف در حوزه دادهها، تقویت سواد رسانهای جامعه برای مواجهه با چالشهای دیجیتال، و از همه مهمتر، همکاری مستمر میان فقها، علمای دینی و متخصصان فناوری اطلاعات ضروری است. تنها از این طریق میتوان هوش مصنوعی را از یک تهدید بالقوه به ابزاری برای تحقق آرمانهای اسلامی و پیشرفت اجتماعی تبدیل کرد و در جهانی که با سرعت بیسابقه در حال تغییر است، هویت فرهنگی و دینی جامعه را حفظ نمود.تعارض منافع: نویسندگان این مقاله هیچ تعارض منافعی را گزارش نمیکنند.
|
|
کلیدواژه
|
هوش مصنوعی، ارزشهای اجتماعی، قوانین فقهی، جامعه اسلامی، مطالعه اسنادی
|
|
آدرس
|
دانشگاه ادیان و مذاهب, گروه ارتباطات, ایران, دانشگاه ادیان و مذاهب, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
sheiqhamid@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
islamic society and emerging technologies: examining the relationship between artificial intelligence and muslim social values
|
|
|
|
|
Authors
|
pour’rashidi alibeyglu hatef ,tagh’diri hamed
|
|
Abstract
|
extended abstract introduction and objectives: emerging technologies, particularly artificial intelligence (ai), as transformative forces, are profoundly reshaping the social, economic, and cultural structures of human societies. with its unique capabilities in data analysis and automated decision-making, ai has opened new horizons for humanity. however, its rapid expansion raises fundamental questions about the relationship between this technology and human as well as religious values, especially in islamic contexts. the collective identity and social values of muslims are deeply rooted in religious teachings, making their engagement with ai especially complex.this study, inspired by core islamic principles such as justice, privacy, human dignity, and social solidarity—recognized as essential benchmarks for evaluating social phenomena—seeks to explore this relationship. within this context, ai is understood not merely as a technological tool but as an informational ecosystem that influences all dimensions of social life. accordingly, manuel castells’ theory of the information society is employed, highlighting that information technologies, such as ai, transform social structures and contribute to the rise of a networked society where information becomes the primary source of power and change. from this perspective, castells’ theory provides a useful framework for conceptualizing ai as an ecosystem that impacts social structures and the distribution of power.the central question of this study is whether ai conflicts with islamic values or whether it can be harnessed to strengthen them. ultimately, the research aims to provide an analytical framework for evaluating and regulating ai within islamic societies.methodology: this research employs a documentary study and systematic review to examine the interplay between ai and social values in islamic contexts. these methods allow for in-depth exploration of existing sources. to define the social values under consideration, islamic references—including the qur’an and authenticated shi‘a hadith collections such as the four books (al-kafi, man la yahduruhu al-faqih, tahdhib al-ahkam, and al-istibsar), along with wasā’il al-shi‘a—were analyzed. complementary perspectives from contemporary scholars were drawn from peer-reviewed articles indexed in scopus and web of science. source selection was guided by scholarly credibility and thematic relevance.the collected data were systematically categorized, first by identifying positive and negative impacts of ai on each value (justice, privacy, human dignity, and social solidarity), and then comparatively analyzed through islamic jurisprudential principles and contemporary scholarly perspectives, thereby offering a comprehensive response to the research questions.findings: the findings reveal that ai exerts dual effects on the social values of islamic societies—providing both opportunities for enhancement and posing serious challenges. regarding social justice, ai can enhance transparency and efficiency in governance and finance, enabling fairer distribution of resources and reducing corruption. for instance, in the islamic digital economy, broader access to financial services can promote economic justice. yet, ai also risks algorithmic discrimination, whereby biased systems inadvertently marginalize certain groups—contradicting the islamic principle of justice and potentially eroding social trust.concerning privacy, while islam emphasizes respect for personal boundaries and prohibits unwarranted intrusion, ai’s capacity for mass data collection and surveillance threatens this value, amplifying societal feelings of insecurity and calling for stronger ethical safeguards. regarding human dignity, ai’s substitution of human decision-making in certain domains risks undermining the qur’anic recognition of humanity’s elevated status. in terms of social solidarity, ai may foster isolation and filter bubbles that weaken human bonds, although, when responsibly applied, it also has the potential to strengthen solidarity through personalized religious content and enhanced communication.discussion and conclusion: the analysis demonstrates that ai is neither inherently benevolent nor intrinsically harmful; rather, its impact on islamic societies depends on how it is designed, regulated, and applied. the findings suggest that ai has the potential to reinforce islamic values such as justice and solidarity, yet simultaneously generates challenges such as algorithmic bias, privacy violations, and diminished human dignity, which conflict with islamic teachings. this duality underscores the urgent need for comprehensive and responsible approaches to ai governance.to bridge existing gaps, the study highlights the importance of integrating jurisprudential principles—such as la darar (no harm) and the preservation of human dignity—with contemporary sociological theories like castells’ information society. such an integrated approach can underpin the development of indigenous ethical and legal frameworks that are both faithful to islamic values and responsive to technological advances.to realize this vision, transparent data policies, enhanced media literacy for navigating digital challenges, and, most importantly, sustained collaboration among islamic jurists, religious scholars, and information technology experts are indispensable. only through such measures can ai be transformed from a potential threat into a vehicle for advancing islamic ideals and social progress, while safeguarding the cultural and religious identity of muslim societies in an era of unprecedented global change.conflict of interest: the authors declare no conflicts of interest.
|
|
Keywords
|
artificial intelligence ,social values ,islamic jurisprudence ,islamic society ,documentary study
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|