انسان ‎شناسی دینی و جایگاه آن در دانش انسان ‎شناسی

امروزه «انسان ‎شناسی» واژه‎ای بسیار پربسامد و با معانی متعدد در متون علوم اجتماعی−انسانی بوده و با ترکیب با کلمات دیگر، عبارات متنوع و پردامنه‎ای را می‎سازد که گاه با یکدیگر اشتراک لفظی، تدال معنایی یا همپوشانی مصداقی دارند. مثلاً، آنچه در فارسی برای عبارت religious anthropology معادل گرفته می‎شود، معمولاً مشترکی لفظی برای دو مفهوم متمایز انسان‎شناسیِ دینی و انسان‎شناسیِ دین است. دراین مقاله، نخست علت این دست تداخلات مفهومی آشکار و سپس به کمک روش طبقه‎بندی منطقی، اقسام «انسان‎شناسی دینی» معرفی و جایگاه هریک از آنها در دانش انسان‎شناسی مشخص می‎شود. البته برای این منظور ابتدا باید شاخه‎های متنوع درخت دانش انسان‎شناسی در یک انگاره منطقی ترسیم شود.
این تحقیق از نوع توسعه‎ای−کاربردی و روش آن توصیفی−تحلیلی است. داده‎ها به کمک روش کتابخانه‎ای گردآوری و به روش تحلیل محتوای کیفی از نوع مقوله‎بندی، تجزیه‎وتحلیل و سرانجام در یک انگاره منطقی با معیار روش‎شناختی طبقه‎بندی شده‎اند. برمبنای نتایج این پژوهش، انسان‎شناسی دینی به هر چهار روش فلسفی، عرفانی، علمی و نقلی و البته با کاربردها و دامنه‎های متفاوت دسترس‎پذیر است.

religious anthropology and its place in anthropological knowledge

today ,anthropology is a very frequent word with multiple meanings in the texts of social sciences and humanities ,and by combining with other words ,it creates diverse and widerangingexpressions that sometimes share words with each other ,overlap in meaning ,oroverlap .for example ,what is equivalent to the term religious anthropology in farsi ,isusually a word common to two distinct concepts of religious anthropology and religiousanthropology .in this article ,first the reason for such conceptual interferences is revealed ,then with the help of logical classification method ,the types of religious anthropology areintroduced and the place of each of them in the knowledge of anthropology is determined .ofcourse ,for this purpose ,it was first necessary to draw the various branches of the tree ofanthropological knowledge in a logical concept.this research is developmental-applied and its method is descriptive-analytical .the data werecollected using the library method and the qualitative content analysis method of categorization ,analysis and finally classified in a logical model with methodological criteria .based on the resultsof this research ,religious anthropology can be achieved by all four philosophical ,mystical ,scientific and narrative methods and of course with different applications and scopes .