|
|
|
|
مبانی ارزش‌شناختی جامعه‌شناسی اسلامی
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
رجبی محمود ,بستان (نجفی) حسین
|
|
منبع
|
اسلام و علوم اجتماعي - 1389 - دوره : 2 - شماره : 3 - صفحه:7 -23
|
|
چکیده
|
این مقاله با رویکردی منطقی ? فلسفی به بررسی سه مسیله بنیادی در موضوع جایگاه ارزش‌ها در علم، یعنی مسیله «است ? باید»، نسبیت‌گرایی ارزشی و بی‌طرفی یا جانبداری ارزشی می‌پردازد. روشن است که اگر جامعه‌شناسی اسلامی بخواهد به عنوان یک پارادایم توانمند و تاثیرگذار در عرصه علوم اجتماعی ظاهر شود، ناگزیر باید موضع خود را نسبت به این‌گونه مسایل پارادایمی به گونه‌ای مشخص کند که امکان مقایسه با پارادایم‌های موجود فراهم شود. محورهای اصلی مورد تاکید این مقاله عبارت است از: امکان استنتاج احکام هنجاری از گزاره‌های توصیفی و بالعکس، رد نسبیت‌گرایی ارزشی بر پایه پذیرش مبانی فطری برای ارزش‌های اخلاقی و حقوقی و لزوم جانبداری ارزشی در علم به عنوان یک آرمان و در عین حال، تلاش برای افزایش عینیت در مباحث توصیفی و تبیینی علم.
|
|
کلیدواژه
|
نسبیت‌گرایی ارزشی ,بی‌طرفی ارزشی ,مسیله «است ? باید» ,جامعه‌شناسی اسلامی ,علم و ارزش‌ها
|
|
آدرس
|
موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره), مدرس, ایران, پژوهشگاه حوزه و دانشگاه, عضو هییت علمی, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
bostannajafi@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|