|
|
تاثیر فرهنگ بومی اسلامی بر پیشگیری از جرائم در شهر قم
|
|
|
|
|
نویسنده
|
درویشی صیاد ,داودی دهاقانی ابراهیم
|
منبع
|
اسلام و علوم اجتماعي - 1399 - دوره : 12 - شماره : 23 - صفحه:107 -129
|
چکیده
|
فرهنگ بومی اسلامی برخلاف سایر فرهنگهای مادیگرا، ضمن پاسخگویی به نیازهای آحاد جامعه، ریشه در توحید دارد که اساس دین اسلام است و نهادینهشدن صحیح آن میتواند بهطور هماهنگ ابعاد مادی و معنوی حیات انسانها را توسعه دهد بهگونهای که جامعهای متعالی و عاری از هرگونه آسیب و جرم خروجی آن شود. هدف پژوهش حاضر، تبیین میزان تاثیر فرهنگ بومی اسلامی بر پیشگیری از جرائم در کلانشهر قم است. این پژوهش از نظر هدف، کاربردی و از نظر روش پژوهش، توصیفی−تحلیلی و از نوع همبستگی است. جامعه آماری پژوهش کارکنان فرماندهی انتظامی شهر قم به تعداد 250 نفر است و حجم نمونه 150 نفر و به روش تصادفی ساده نمونهگیری انجام شد. ابزار جمعآوری دادهها پرسشنامه محققساخته است. برای تحلیل دادهها، از روش مدلیابی معادلات ساختاری از طریق نرمافزار لیزرل استفاده شد. با توجه به یافتههای پژوهش مبنی بر معناداربودن تاثیر شاخصهای هریک از عوامل سهگانه فرهنگ بومی اسلامی بر پیشگیری از جرم، مشخص شد که توسعه اجتماعی، اقتصادی و خانوادگی مبتنی بر فرهنگ بومی و اسلامی در کلانشهر قم از طریق نهادهای دولتی، مردمی، فرهنگی، حوزوی و آموزشی، مبین کارکرد مثبت آنهاست و برنامهریزی در راستای ارتقای نقش و تاثیر نهادهای یادشده، توسعه اقدامات پیشگیرانه و درنتیجه کاهش جرائم و آسیبهای اجتماعی را به دنبال خواهد داشت.
|
کلیدواژه
|
فرهنگ بومی اسلامی، فرهنگ بومی خانواده، فرهنگ بومی جامعه، فرهنگ بومی اقتصادی، پیشگیری از جرم
|
آدرس
|
دانشگاه علوم انتظامی امین, ایران, دانشگاه علوم انتظامی امین, ایران
|
پست الکترونیکی
|
davoodi57@chmail.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
The Effectiveness of the Indigenous Islamic Culture on the Crime Prevention in the City of Qom
|
|
|
Authors
|
Darvishi Sayyad ,Davoodi Dehaqani Ebrahim
|
Abstract
|
The indigenous Islamic culture, unlike the materialistic cultures, while meeting the needs of the individuals in the society, is rooted in monotheism, which is the basis of Islam, and its proper institutionalization can harmoniously develop the human life’s the material and spiritual dimensions so that the transcendent society, which is free from any harm and crime, becomes its output. This study seeks to explain the effectiveness of the indigenous Islamic culture on the crime prevention in the City of Qom. The present study is applied in terms of purpose and its method is descriptive-analytical and correlational. The statistical population was 250 employees at the Law Enforcement Force of in Qom, Iran, the sample size was 150 people, and sampling was done by simple random method. Data was collected using a researcher-made questionnaire. The structural equation modeling was used through LISREL software in order to analyze the data. According to the findings on the significance of the indicators of every three factors of the indigenous culture Islamic on crime prevention, it was found that social, economic and family development based on the indigenous Islamic culture in this metropolis city, through governmental, non-governmental, cultural, Howzavi, and educational institutions, indicated their positive functioning and the findings also showed that planning to improve the role and effectiveness of these institutions, and developing preventive measures result in reducing crimes and social harms.
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|