|
|
|
|
بررسی ارتباط «طور ورای عقل» ملاصدرا و «سپهر دین» کی‌یرکگور
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
صدرایی محمودرضا ,حاجیها عباس ,گلی ملک آبادی اکبر ,علم الهدی سید علی
|
|
منبع
|
الهيات تطبيقي - 1395 - دوره : 7 - شماره : 2 - صفحه:87 -100
|
|
چکیده
|
آیا حوزه‌ای فراتر از عقلِ منطق‌ناپذیر وجود دارد که احکامش ضد عقل باشد؟ این پرسش همواره عرفان را به رویارویی در برابر فلسفه فراخوانده است؛ ازاین‌رو، همیشه عرفا، عرفان‌شناسان و دین‌پژوهان در غرب مسیحی و شرق اسلامی به دو حوزه «عقل» و «طور ماورای عقل» و نسبت بین این دو توجه داشته‌اند. ملاصدرا و کی‌یرکگور می‌پذیرند که عقل، منبع معرفتی کامل برای درک حقایق نیست. کی‌یرکگور در مواجه با پارادوکس موجود در سپهر دین به توقف عقل حکم می‌دهد. ملاصدرا قلمروهای ادراکی و حوزه‌های معرفتی را در هر دو حوزه عقل و طور ورای آن، دارای هماهنگی و انسجام می‌داند. کی‌یرکگور زیست‌‌اندیشوری است که در تقسیم‌بندی خویش از مرحله‌های زندگی، سپهر دین را فراتر از اخلاق، عقل و زیبایی‌شناسی برشمرده است. از دیدگاه ملاصدرا و کی‌یرکگور، سپهر دین و طور ورای عقل هویتی رازآلود و تمثیلی دارد؛ تمثیلی که زبان شعری و ساخت‌های ادبی نیست؛ بلکه یک طرز خاص از تفکر و یک روش خاص برای نیل به معرفت است. در این مقاله تلاش شده است همسانی‌ها و ناهمسانی‌های این دو شیوه زیست (سپهر دین و طور وراء عقل) از نگاه این دو بررسی شود.
|
|
کلیدواژه
|
سپهر دین، عقل، قلب، طور وراء عقل، پارادوکس، وحدت وجود
|
|
آدرس
|
دانشگاه پیام نور, ایران, دانشگاه پیام نور, گروه الهیات و علوم اسلامی, ایران, دانشگاه پیام نور, گروه الهیات, ایران, دانشگاه پیام نور, گروه الهیات, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
alamolhoda53@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
A Study of the Relationship between Mulla Sadra's " ExtraIntellectual Order" and Kierkegaard's "Sphere of Religion"
|
|
|
|
|
Authors
|
Sadraei Mahmoud Reza ,Hajiha Abbas ,Goli Malekabadi Akbar ,Alamolhoda Seyyed ali alamolhoda
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|