>
Fa   |   Ar   |   En
   جستاری در مشروعیّت پیوند عضو حیوان به انسان  
   
نویسنده فرهادیان عبدالرضا
منبع مطالعات فقه و حقوق اسلامي - 1402 - دوره : 15 - شماره : 33 - صفحه:195 -212
چکیده    موضوع پیوند اعضای حیوان به انسان، یکی از پیشرفت ‌های شگرف در حوزه علوم پزشکی در سال های اخیر است. هدف از پژوهش حاضر، بررسی مشروعیّت این پدیده در پرتو فقه و نظام حقوقی ایران و به روش توصیفی - تحلیلی انجام شده است. یافته های پژوهش حاضر نشان می‌دهد که چنان چه با رویکرد سنّتی، یا به تعبیری رویکرد «عنوان محوری»، به پدیدۀ پیوند عضو حیوان به انسان بنگریم برخی عوامل، مانع از صدور حکم به جواز پدیدۀ مذکور خواهد شد؛ اما با اتّخاذ رویکرد فقه مقاصدی می‌توان از چهارچوب ها و قالب عناوین سنّتی عبور کرده و به جواز پیوند عضو حیوان به  انسان حکم کرد. جواز مشروعیّت پدیدۀ پیوند عضو حیوان به انسان، در سایه اصول مهمّی همچون اصل صحّت، قاعده لاضرر و اصل وجوب حفظ نفس و درمان، قابل توجیه است. در فقه، نصّی مبنی بر ممنوعیّت پیوند عضو حیوان به انسان به چشم نمی خورد؛ از اینرو هر کسی مکلّف است از ورود ضرر به خود جلوگیری نموده و در جهت درمان نارسایی ها و بیماری های خود بکوشد. نقص در هر یک از اعضای بدن انسان نیز مصداق بارزی از بیماری، و پدیدۀ پیوند عضو نیز مصداق بارزی از فرآیند درمان محسوب می‌شود.
کلیدواژه حقوق پزشکی، فقه، پیوند عضو، فقه مقاصدی
آدرس دانشگاه آزاد اسلامی واحد کاشان, گروه حقوق, ایران
پست الکترونیکی farhaadian@gmail.com
 
   an investigation into the legitimacy of xenotransplantation  
   
Authors farhadian abdolreza
Abstract    xenotransplantation, or implantation of animal organs into human bodies, is one of the recent significant advances in medical sciences. this study uses a descriptive-analytical design to examine the legitimacy of this phenomenon in light of fiqh and iranian legal system. the results indicate that adopting a traditional approach may prevent decreeing a permission for this phenomenon. however, taking an intentional approach to fiqh enables going beyond traditional approaches and consequently decree a permission. the legitimacy of the xenotransplantation phenomenon can be justified in light of important principles such as the principle of correctness, the no-harm rule, and the principle of self-preservation and healing. there is no evidence in fiqh forbidding xenotransplantation; thus, everyone is supposed to save themselves from harm and attempt to cure possible diseases. defects in any organs of the human body could be considered as a clear example of a disease, thus justifying the process of xenotransplantation for curing a disease.
Keywords medical law ,xenotransplantation ,intentional fiqh.
 
 

Copyright 2023
Islamic World Science Citation Center
All Rights Reserved