ضعف اراده - آکراسیا؛ چالشی معاصر دربارۀ معنا
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
مقدسی محمود
|
|
منبع
|
شناخت - 1396 - شماره : 76/1 - صفحه:223 -250
|
|
چکیده
|
در ادبیات فلسفی معاصر، عمل عامدانه و آزادانه فرد برخلاف داوری بهترش همزمان با عناوین آکراسیا و ضعف اراده شناخته می‌شود و بحث‌ها در این حوزه بر سر امکان و تبیین چنین عملی است. اما ریچارد هولتون مدّعی است فیلسوفان در یکی دانستن آکراسیا و ضعف اراده مرتکب خطا شده‌اند. به عقیده او کاربران معمول زبان، ضعف اراده را وصف تغییر ناموجّه تصمیم فرد می‌دانند و تعبیر «عمل خلاف داوری بهتر فرد» معنای مفهوم برساخته فیلسوفان یعنی آکراسیا است. به همین‌دلیل او معتقد است پیش‌فرضی نادرست در بحثهای دربارۀ ضعف اراده وجود دارد. آلفرد ملی کوشید با توسل به روش‌های فلسفه‌های تجربی نشان دهد عقل سلیم مدعای هولتون را تایید نمی‌‌کند. نقد او با پاسخ هولتون و مِی همراه بود. در این مقاله می‌کوشیم ضمن بازخوانی بحثهای دامنه‌دار انجام شده دربارۀ این موضوع نشان دهیم چرا هولتون چنین مدّعایی را مطرح می‌کند، چرا این بحث به فلسفه تجربی کشیده شده است و لوازم طرح بحث در چنین فضایی کدام است؟ و در پایان پس از ارزیابی دیدگاه‌های معرفی شده، تعریفی از ضعف اراده ارائه می‌کنیم که اولاً تا حدّ امکان به درک عقل سلیم از این مفهوم نزدیک باشد و ثانیاً موضوعیت مسئله سنّتی ضعف اراده (تببین امکان آن) را از میان نبرد.
|
|
کلیدواژه
|
ضعف اراده، آکراسیا، تصمیم، داوری بهتر، عمل، هولتون، ملی
|
|
آدرس
|
دانشگاه شهید بهشتی, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
mahmoodmgh@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|