تبیین و مقایسه کلام تفضیلی نزد ابن عربی و دیونیسیوس مجعول
|
|
|
|
|
نویسنده
|
نوابی قمصری مریم السادات
|
منبع
|
شناخت - 1391 - شماره : 67/1 - صفحه:133 -153
|
چکیده
|
کلام تفضیلی حکایت از عالیترین مرتبه معرفت انسان نسبت به خداوند دارد، که معرفتی ورای معرفت عقلی است. آنجا که سکوت گویاترین کلام در توصیف آن است. در مسیحیت، دیونیسیوس مجعول، و در عالم اسلام، ابن عربی از جمله اندیشمندان بزرگی هستند که از ظلمت الهی و سکوت در برابر آن سخن گفتهاند. در این مقاله سعی شده با بررسی نظریات این دو متفکر بزرگ در ارتباط با کلام تفضیلی، مقایسهای میان آرای آنها صورت گیرد. اگرچه این دو اندیشمند متعلق به دو سنت دینی متفاوت هستند و آبشخور اصلی تفکرات آنها به کتاب مقدس دینیشان باز میگردد، قرابت قابل توجهی میان آرای آنها در این مورد وجود دارد. موضوع مشترک در اندیشه این دو فیلسوف، این دیدگاه است که خداوند در ظلمت وجودی خود بوده و هست و انسان برای وصال با او باید مراتبی را طی کند تا به این ظلمت راه یابد. بحث از ظلمت الهی نهتنها وجودشناختی، بلکه معرفتشناختی نیز هست. شناخت در این مرتبه متعلق عقل نیست و به همین جهت به زبان در نمیآید. سکوت آن چیزی است که حکایت از وصال به این نوع معرفت دارد.
|
کلیدواژه
|
ابن عربی ,دیونیسیوس مجعول ,کلام تفضیلی ,ظلمت
|
آدرس
|
دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات تهران, ایران
|
|
|
|
|
|
|