جرقۀ هیوم در رویاهای کانت

تعبیر رویاهای یک روح‌بین ازطریقِ رویاهای متافیزیک یکی از آثار مهم دورۀ، به‌اصطلاح، «پیشاانتقادی» ایمانوئل کانت است که در سال 1766، یعنی پانزده سال قبل از انتشار نقد عقل محض، منتشر شد. کانت در این جستار دعاوی امانوئل سوئدنبورگ، عالم و عارف سوئدی، را دربارۀ دسترسی به یک جهان فرامحسوس متعالی بررسی و نقد می‌کند. مسئلۀ مقالۀ حاضر این است که آیا کانت در نقد دعاوی سوئدنبورگ تاثیری از هیوم پذیرفته است؟ اگر چنین است، این تاثیر در کدام یک از مفاهیم اساسی رویاها به بیان درآمده است؟ در مقالۀ حاضر، برای بررسی اثرپذیری کانت از هیوم و چگونگی این اثرپذیری، رویاها را در پرتو کاوشی درخصوصِ فهم بشری هیوم خوانش می‌کنیم، اثری که گمان می‌رود کانت پیش از نگارش رویاها مطالعه کرده باشد. ازطریقِ تحلیل این دو اثر، درنهایت، نتیجه می‌گیریم که برخی از مهم‌ترین مواضع کانت در رویاها، ازجمله نقد متافیزیک، برداشت تجربی از علیت و نیز فهم متافیزیک به‌منزلۀ «علم حدود عقل انسان»، تحتِ‌تاثیر مستقیم هیوم شکل گرفته‌اند.

hume's sparkle in kant's dreams

kant’s dreams of a spirit-seer explained by dreams of metaphysics is one of the significant works from immanuel kant’s so-called pre-critical period, published in 1766, fifteen years before the critique of pure reason. in this essay, kant examines and critiques the claims of emanuel swedenborg, the swedish scholar and mystic, regarding access to a transcendent, supersensible world. the question of this paper is whether kant’s critique of swedenborg’s claims was influenced by hume. if so, which fundamental concepts in the essay dreams reflect this influence? in the present paper, we read dreams in light of hume’s an enquiry concerning human understanding, a work that kant is believed to have studied before writing dreams. through an analysis of both works, we ultimately conclude that some of kant’s most important positions in dreams, including his critique of metaphysics, his empirical interpretation of causality, and his understanding of metaphysics as the science of the limits of human reason, were directly influenced by hume.