|
|
رویکردهای بینالمللی از برخورد تا گفتگوی تمدن ها در پرتو جهانی شدن
|
|
|
|
|
نویسنده
|
حکیمی پور احمد
|
منبع
|
مطالعات روابط بين الملل - 1393 - دوره : 7 - شماره : 27 - صفحه:57 -118
|
چکیده
|
چکیده با تجزیه اتحاد جماهیر شوروی و اضمحلال آن که به اعتباری هم شکست کمونیسم بود و هم شکست تیوریهای غربی، دوران جنگ سرد به پایان رسید. از پی آن انگارههای سیاسی و دیدگاههای نظری متعددی در تلاش برای تبیین شرایط متحول و نوین بینالمللی و ناظر بر فرآیند تغییرات جهانی سربرآوردند. تحلیلهایی که از وضعیت جدید ارایه میشد، همگی از این نقطه آغاز میگردید که فروپاشی شوروی به معنی پیروزی غرب است. از میان تحلیلهای ارایهشده، دو نظریه توجه بیشتری را به خود معطوف کرد: یکی نظریه خوشبینانه فرانسیس فوکویاما بود که جهان آینده را نظامی تکقطبی و تحت سیطره لیبرال دموکراسی غرب میدید و نظریه دوم به هانتینگتون تعلق داشت که معتقد بود دنیای جدید به مرحلهای نایل آمده که در آن نه کشورها و سیاستپردازان، بلکه تمدنها و فرهنگسازان نقشآفرینان اصلی خواهند بود. اساس نظریه هانتینگتون بر این است که با پایان یافتن جنگ سرد، دوران نزاع ایدیولوژیک نیز خاتمه مییابد و عصر جدیدی آغاز میشود که مناقشه اصلی میان تمدنهاست. نظریه وی گرچه در مورد بسیاری از مسایل مهم جهان پاسخگو نبوده، اما در مورد بسیاری از وقایع، نظیر جنگهای داخلی یوگسلاوی، ظهور بنیادگرایی مذهبی، نزاعهای داخلی روسیه، تشدید درگیریهای تجاری آمریکا و ژاپن و... توانایی چشمگیری از خود نشان داده است.آمریکاییها برای معماری «نظم جدید» و «رهبری بر جهان» در دوران «پساشوروی» تلاشهای زیادی انجام داده و هزینههای زیادی نیز متحمل شدند. ارایه نظریاتی چون «نظم نوین بینالملل»، «پایان تاریخ» و یا «جنگ تمدنها» را میتوان در این مقاله مورد بررسی و تحلیل قرار داد. همچنین این مقاله به بررسی وضعیت جهانی پس از جنگ سرد میپردازد. در این بررسی از یک سو به روندهای جهانی در دوران پس از جنگ سرد به ویژه پس از یازده سپتامبر پرداخته شده و از دیگر سو تیوریهای موجود جهت تبیین این وضعیت مورد واکاوی انتقادی قرار گرفته است.
|
کلیدواژه
|
برخورد تمدنها ,هانتینگتون ,جهانی شدن ,گفتگوی تمدنها ,نظام بین الملل
|
آدرس
|
دانشگاه تاجیکستان, دانش آموخته دکترای علوم سیاسی دانشگاه ملی تاجیکستان, تاجیسکتان
|
پست الکترونیکی
|
-----
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|