|
|
|
|
روش شناسی تفسیر عرفانی بیان السعادة فی مقامات العبادة
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
خیاطیان قدرت الله ,خادمی سمیه
|
|
منبع
|
مطالعات قرآني - 1395 - دوره : 7 - شماره : 26 - صفحه:127 -148
|
|
چکیده
|
یکی از روشهای تفسیر قرآن، روش تفسیر عرفانی است. عرفا اغلب بر تفسیر انفسی آیات بیشتر از جنبه آفاقی توجه نموده و بر باطن و معنای درونی قرآن بسیار تاکید کردهاند. یکی از تفسیرهای عرفانی مهم قرن چهاردهم، تفسیر «بیان السعاده فی مقامات العباده» متعلق به سلطان محمّد گنابادی(سلطان علیشاه) است. این تفسیر، دارای جنبههای فقهی، کلامی، فلسفی و عرفانی است. با توجه به اینکه بیشتر تفاسیر عرفانی، متعلق به عرفای اهل تسنناند و از این جهت که تفسیر «بیان السعاده» تفسیری عرفانی با عقاید شیعی است، مناسب مینماید که ویژگیها، روششناسی و مطالب مهم عرفانی مطرحشده در آن مورد بررسی قرار گیرد.
|
|
کلیدواژه
|
تفسیرعرفانی، سلطان علیشاه، بیان السعادة فی مقامات العبادة، جهانشناسی عرفانی
|
|
آدرس
|
دانشگاه سمنان, گروه عرفان اسلامی, ایران, دانشگاه سمنان, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
s.khademi@semnan.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Methodology of Mystical Interpretation of Bayan Al Saadat Fi Maqamat Al Ebadat
|
|
|
|
|
Authors
|
Khayatiyan Ghodratollah ,Khademi Somayeh
|
|
Abstract
|
One of the methods of Quran Interpretation is the mystical interpretation. The myths have paid attention to the deep structure and meaning of the Quran verses. One of the important interpretations of fourteenth century is Bayan Al Saadat Fi Maqamat Al Ebadat interpretation by Soltan Mohammad Gonabadi (Soltan Alishah). This interpretation is of different aspects such as verbal, philosophical and mystical. Although most of the interpretations are by Sunnites, Bayan Al Saadat Fi Maqamat Al Ebadat is by Shia and its methodology and important mystical points are studied in the present article.
|
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|