|
|
تحلیل علت شناختی ارتکاب جرایم مبتنی بر نفرت با اشاره به رویکرد قرآن کریم
|
|
|
|
|
نویسنده
|
پارسافر سارا ,کردعلیوند روح الدین ,شاملو باقر
|
منبع
|
مطالعات قرآني - 1400 - دوره : 12 - شماره : 47 - صفحه:619 -641
|
چکیده
|
جرایمی که با انگیزه تبعیض، تعصب و عدم پذیرش نسبت به گروههای خاصی به دلیل ویژگیهای هویتی مانند نژاد، قومیت، ملیت، مذهب، جنسیت، گرایش جنسی، عقیده و از این قبیل در جامعه ارتکاب مییابند به عنوان جرایم مبتنی بر نفرت توصیف میشوند. در آیات مختلف قرآن کریم نیز این جرایم منع شدهاند و در آیات مختلفی رعایت اصل کرامت انسانی توصیه گردیده است از جمله آیه 70 سوره اسراء که خداوند متعال میفرماید: ﴿وَلَقَدْ کَرَّمْنَا بَنِی آدَمَ﴾ یعنی و به تحقیق فرزندان آدم را گرامی داشتیم. اما عدهای هم مانند گروههای تکفیری داعش با سوء برداشت از برخی آیات شریف مرتکب فجیعترین جنایت انسانی گردیدهاند. حال آنکه ارتکاب چنین جنایاتی به شدت مورد نکوهش قرآن کریم و مخالف روح متعالی کلام خداوند است. علت ارتکاب این جرایم را از دیدگاههای مختلف جرمشناختی میتوان تحلیل کرد. این مقاله با روش تحلیلی-توصیفی و به شیوه مراجعه به کتابخانه و فیش برداری و نیز ترجمه اسناد بینالمللی و کتب داخلی به این موضوع میپردازد.
|
کلیدواژه
|
تعصب، جرمشناسی، تبعیض، مذهب، گرایش جنسی
|
آدرس
|
دانشگاه آزاد اسلامی واحد رفسنجان, ایران, دانشگاه تربیت مدرس, گروه حقوق جزا و جرمشناسی, ایران, دانشگاه شهید بهشتی, گروه حقوق جزا و جرمشناسی, ایران
|
پست الکترونیکی
|
b-shamloo@sbu.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Causal analysis of hate crimes based on the approach of the Holy Quran
|
|
|
Authors
|
Parsafar Sara ,Kordalivand Ruhuddin ,Shamloo Baqir
|
Abstract
|
The Qur’an explains two types of economic progress. The Qur’an explains the many material benefits with different interpretations (blessings of heaven and earth, streams and gardens, etc.) in accordance with the age of its revelation, which have a different nature for the two monotheistic and atheistic societies and the principles of their realization are also contradictory; Monotheistic progress is achieved for a united and believing society, and goodness and blessing is for them; But atheistic progress is made for the atheists and the disobedient, and the punishment is good in appearance. In this progress, God opens all the doors of material blessings on them and afflicts them with economic progress, and these benefits increase more and more day by day, but suddenly, he takes those blessings from them and suffers severe worldly and then hereafter torment. In this research article, we answer the question, what is the relationship between atheistic economic progress and divine traditions from the Qur’an’s point of view? And those divine traditions that cause economic progress for atheists are examined. This research uses descriptiveanalytical method.
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|