تحلیل مبانی قرآنی جرم انگاری جرائم زیست محیطی

جرم زیست‌محیطی به مجموعه‌ای از رفتارهای زیان‌بار گفته می‌شود که به صورت مستقیم و غیر مستقیم به محیط زیست آسیب وارد می‌کنند؛ فرایند جرم انگاری در حوزه محیط زیست با توجه به اصول متعدد از جمله اصل ضرر، در حوزه نظام کیفری عرفی صورت می‌گیرد. در منابع شرعی به صورت عام و در قرآن کریم به صورت خاص رفتارهای مخرب زیست‌محیطی مورد تقبیح قرار گرفته است.خداوند متعال در قرآن کریم هرگونه رفتاری که موجب فساد در زمین باشد را نهی می‌کند؛ از آنجایی که هر رفتاری که منجر به تخریب و یا آسیب به محیط زیست باشد نیز از مصادیق فساد بوده، بنابراین قابل توبیخ و مجازات است؛از طرف دیگر محیط زیست و منابع طبیعی در بسیاری از آیات قرآن کریم از مظاهر زیبایی خداوند قلمداد گردیده است. اگرچه قرآن کریم کیفر جرائم زیست محیطی را صراحتاً در هیچ آیه‌ای ذکر نکرده است و نمی‌توان آن را مصداق جرائم حدی دانست، اما با توجه به تقبیح آن رفتار و جرم قلمداد نمودن آن به عنوان مصداق تعزیر در نظام کیفری اسلام قابل مجازات است.

An Analysis on Quranic Bsics of Criminalization of Environmental Crimes

Environmental crime is a combination of harmful behaviors which damage the environment directly or indirectly. In religious sources as well as Holy Quran harmful behaviors to the environment has been condemned. Mighty Allah ignores any behavior which damages the environment. Since any behavior which results in damage or destruction is known as corruption, thus it would be punished and penalized. On the other hand the environment and natural sources are known as Allah’s beauty samples and symbols. Although Holy Quran does not express the type of punishment for the environment’s destructors in any Verses, according to the ignorance of the mentioned behavior it deserves punishment and penalize.