بررسی طلقا از دیدگاه احادیث و روایات

پژوهش حاضر در صدد بررسی طلقا از دیدگاه احادیث و روایات است. از ‌این منظر پس از بسط فضای مفهومی‌ موضوع، به بررسی بحث طلقا خواهد پرداخت. مطابق با مستندات موضوعی ارائه شده در ‌این پژوهش، روش تحقیق، توصیفی تحلیلی و روش گردآوری اطلاعات در ‌این پژوهش، کتابخانه ای می باشد.یافته‌های تحقیق حکایت از آن دارند که اولاً طلقا به کسانی مانند ابوسفیان، معاویه و عموماً اهل مکه گفته می‌شود که پس از فتح مکه، مسلمان شدند و سپس رسول اکرم(ص) آن‌ها را آزاد کرد، ثانیاً فتوحات ایران و اسلام عاملی شد بر نفوذ هرچه بیش‌تر گروه طلقا در سیاست و خلافت که گسترش این گروه پیامدهای فراونی در پی داشته است. آنچه ضرورت و اهمیت این مقاله را نشان می‌دهد این است که بررسی این موضوع سبب خواهد شد تا با مراجعه به منابع مختلف و دارای اعتبار علمی، دروغ‌ها و برخی برچسب‌های نامناسب که از سوی دشمنان به اسلام و پیروان آن نسبت داده می‌شود، آشکار گردد و تفاوت خالص و ناخالص مشخص گردد.

A study of Tolagha from the perspective of hadiths and narrations

The present study seeks to examine Tolagha from the perspective of hadiths and narrations. From this perspective, after expanding the conceptual space, the subject will examine the Tolagha issue. According to the thematic documents presented in this research, the research method is descriptiveanalytical and the data collection method in this research is library. The findings of the research indicate that firstly, Tolagha refers to people like Abu Sufyan, Mu’awiyah and generally the people of Mecca who became Muslims after the conquest of Mecca and then the Holy Prophet (PBUH) liberated them. Secondly, the conquests of Iran and Islam became a factor in influencing the Tolagha group in politics and the caliphate that the expansion of this group has had many consequences. What shows the necessity and importance of this article is that the study of this issue will cause the lies and some inappropriate labels attributed by the enemies to Islam and its followers to be revealed by referring to various and scientifically valid sources and the difference between net and gross to be specified.