>
Fa   |   Ar   |   En
   تحلیل و بررسی ادبی ساختار «لا اُقْسِمُ» در قرآن کریم  
   
نویسنده نقیب محمد ,سازجینی مرتضی ,موسوی محمد
منبع مطالعات قرآني - 1399 - دوره : 11 - شماره : 44 - صفحه:103 -118
چکیده    در پژوهش حاضر به بررسی آراء مفسران و نحویان درباره سوگند «لا اقسم» در قرآن کریم پرداخته شد. در بین مفسران در مورد نقش حرف «لا» در این ساختار نظرات متفاوتی وجود دارد. بدین جهت، ابتدا تمامی آراء مهم در این زمینه احصا و بر اساس آیات قرآن و همچنین قواعد علم نحو، مورد بررسی قرار گرفت. در بین مفسران سه دیدگاه عمده در مورد نقش حرف نفی وجود دارد: 1. زائده بودن حرف «لا»؛ 2. نافیه بودن حرف «لا»؛ 3. دیدگاه سوم به این شکل است که اصل کلمه «لا اقسم» بوده و حرف الف اشباع شده است. این دیدگاه نیز علاوه بر اینکه مشکل نحوی دارد، با قرائت عامه نیز سازگار نیست. با بررسی های صورت گرفته این نتیجه حاصل شد که هیچ کدام از آراء فوق اقناع کننده و کامل نیستند و قول مختار بدین صورت است که ساختار «لا اقسم» در قرآن کریم، روی‌ هم فعل سوگند و به معنای «قسم یاد می‌کنم» است و این نوع استعمال بین عرب شایع بوده است.
کلیدواژه قرآن، تفسیر، ساختار ادبی، قسم منفی، لا اقسم
آدرس دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم, ایران, دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم قم, ایران, , ایران
 
   A Literal Analysis and Study on “I do not Swear” Structure in Holy Quran  
   
Authors f ff ,Sazjini Morteza ,Mousavi Seyyed Mohammad
Abstract    The present research studies the opinions of commentators and syntacticians about the oath of La Oqsem (I do not Swear) in Holy Quran. There are different opinions about the role of the letter La (I do not) in this structure among commentators. Therefore, first, all the important opinions in this field were counted and examined based on the verses of Qur’an as well as the rules of syntax science. There are three main views amongst them about the role of the negation letter: 1. The addition of the letter la; 2. The negation of the letter La; 3. The third view is that the origin of the word is La Oqsem and the letter A is saturated. This view, in addition to having a syntactic problem, is also inconsistent with popular reading. Studies have shown that none of the above opinions are convincing and complete, and Mukhtar’s statement is that the structure of La Oqsem in Holy Qur’an is the same as the verb oath, which means I swear and this type of use has been common among Arabs.
Keywords
 
 

Copyright 2023
Islamic World Science Citation Center
All Rights Reserved