بررسی تطبیقی تاویل در تفسیر الصافی و تفسیر القرآن العظیم
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
خاری آرانی سمیه ,عبدالله زاده آرانی رحمت الله
|
|
منبع
|
مطالعات قرآني - 1399 - دوره : 11 - شماره : 41 - صفحه:27 -47
|
|
چکیده
|
فیض کاشانی از جمله مفسرانی است که با اندوختههای فلسفی عرفانی از یک سوی و بهرههای قرآنی حدیثی از سوی دیگر، رویکردی باطنی به آیات قرآن دارد. وی تاویل را فراتر از مدلول لفظ و به مثابه معانی حقیقی الفاظ میداند. ابن کثیر از مفسرانی است که ضمن پذیرش نظر ابن تیمیه درباره معنای مراد از تاویل در قرآن، این نکته را افزوده که در قرآن واژه تاویل به معنای تفسیر و بیان به کار رفته است. که این تفسیر متاثر از تفاسیر «جامع البیان» طبری و همچنین اصول تفسیری ابن تیمیه است. زمینهها و بسترهای شکل گیری این تفسیر از یک سو و روشهای تفسیری مفسر از سوی دیگر به این تفسیر ویژگیهای ممتازی بخشیده که آن را شایسته تتبع قرار میدهد. مقایسه این دو اثر از جنبه مفهومی و روشی میتواند در روشن شدن مفهوم تاویل در این دو حوزه موثر باشد. در دو تفسیر مذکور گاه به دلیل وجود رویکردهای مشترک به مفهوم آیه، تاویلات مذکور در آنها اشتراک یافته است. این مقاله با بررسی رویکرد ابن کثیر و فیض کاشانی به تاویل به مقایسه تاویلات این دو میپردازد.
|
|
کلیدواژه
|
تاویل، تفسیر الصافی، تفسیر القرآن العظیم، فیض کاشانی، ابنکثیر
|
|
آدرس
|
دانشگاه قرآن و حدیث قم, ایران, دانشگاه پیام نور مرکز آران و بیدگل, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
abdollahzadeh_arani@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|