واکاوی دلالت معنایی واژههای قرآن و تجلی آن در ادعیه ماثوره
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
عبداللهی محسن ,صائنی محمد حسین
|
|
منبع
|
مطالعات قرآني - 1397 - دوره : 9 - شماره : 34 - صفحه:263 -278
|
|
چکیده
|
به نظر بسیاری از بزرگان علم و ادب، اسلوب بیان و سبک نظم قرآن، جملهبندیها و عبارات آن در قالبی نو و اسلوبی تازه، برجستهترین جنبه اعجاز قرآن است. به علاوه، ویژگی کلمات انتخاب شده به گونهای است که جابهجایی کلمات یا تبدیل آنها هرگز امکانپذیر نیست. همچنین با عنایت به وجود ترادف معنایی(غیر تام) بین آنها مشخص میشود نهتنها هر واژه، متناسب با دلالت معنایی خاص خود بلکه با ترکیب معنایی هر واژه بعضاً با واژه قبل و یا بعد از خود، جایگاه خاص خود را در آیات الهی و ادعیه مییابد و چنین نیست که هر واژه مترادف(غیر تام) بتواند جایگزین واژه دیگری شود. ترادف تام در واژههای قرآنی وجود ندارد و آنان که قائل به ترادفاند، بر معانی مشترک واژهها تاکید داشته و از معانی ویژه هر واژه، مخصوصاً آنجا که از نظم و ترکیب آیات تاثیر میپذیرند چشمپوشی نمودهاند. از سوی دیگر بر پایه حدیث گرانسنگ ثقلین، قرآن و عترت پیامبر(ص)، پیوندی ناگسستنی با هم دارند. نگارنده در این مجال بر آن است تا از مصادیق تجلی ساختار بیانی قرآن در ادعیه، به دلالت معنایی واژههای حمد شکر و خوف خشیت بپردازد.
|
|
کلیدواژه
|
اعجاز بیانی، قرآن، عترت، ترادف، نظم
|
|
آدرس
|
دانشگاه آزاد اسلامی واحد زنجان, گروه الهیات و معارف اسلامی، علوم قرآن و حدیث, ایران, دانشگاه آزاد اسلامی واحد زنجان, گروه الهیات و معارف اسلامی، علوم قرآن و حدیث, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
mhsaini@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|