|
|
نمادهای عرفانی «آب» و «عطش» در واقعه عاشورا بنا بر گزارش دو منظومه عرفانی
|
|
|
|
|
نویسنده
|
پارساپور زهرا
|
منبع
|
ادبيات عرفاني - 1390 - دوره : 2 - شماره : 4 - صفحه:7 -27
|
چکیده
|
گستردگی و عظمت واقعه عاشورا و برجستگی شخصیتهای این مقطع از تاریخ، بهویژه سلسلهجنبان این حادثه با شکوه، حسینبن علی(ع)، موجب میشود در تشریح حوادث و وقایع عاشورا از سطح فراتر رویم و در باطن و روح اعمال و اقوال این بزرگان اندیشه کنیم. یکی از دیدگاههایی که میشود از طریق آن این حادثه را واکاوی کرد، دیدگاه عرفانی است. در پرتو این نگاه، بسیاری از اعمال، اقوال و حوادثْ رنگ و معنایی دیگر بهخود میگیرند؛ بهگونهای که این جنگ خونین از میان هزاران نبرد سهمگینی که در طول تاریخ رخ داده است، متمایز میشود و از سطح حادثهای تاریخی به سطح مکتبی فکری و عرفانی ارتقا مییابد.هرچند در متون و اشعار فارسی، نگاه عرفانی به واقعه عاشورا کمرنگتر از نگاه تاریخی و عاطفی است، تامل بر این بخش از اشعار و متون، و یافتن ظرایف و دقایق موجود در آنها، بسیار دلنشین و قابل توجه است. در این مقاله، نمادهای «تشنگی» و «عطش» در روز عاشورا، از منظر عرفانی و بهطور خاص، از نگاه عمان سامانی و صفیعلیشاه بررسی میشود.
|
کلیدواژه
|
آب و عطش ,فنا ,عمان سامانی ,صفیعلیشاه ,نگرش عرفانی ,واقعه عاشورا
|
آدرس
|
پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی, ایران
|
پست الکترونیکی
|
zparsapoor@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|