جهاد و امر سیاسی در افغانستان (1988-1978)

این پژوهش کوشیده است تفسیر جدیدی از پدیده‌ جهاد در افغانستان معاصر ارائه کند. با حمله‌ شوروی به خاک افغانستان، مردم افغانستان به جهاد علیه شوروی و رژیم دست‌نشانده‌ آن در افغانستان پرداختند. جهاد مقوله‌ای است که پس‌زمینه‌ تاریخی طولانی در افغانستان دارد. از دهه‌ 1970 فرایند تولید اسطوره‌ جهاد آغاز شد. فرایند تولید اسطوره‌ جهاد در ناخودآگاه اجتماعی جامعه‌ افغانستان و به‌وسیله‌ آیکون‌ها صورت گرفت. آیکون‌ها، نمادهایی هستند که کل کار بر روی اسطوره‌ای که در پشت آن نهفته است را به خاطر می‌آوردند. در این زمینه می‌توان از سه آیکون برای اسطوره‌ جهاد نام برد: آیکون استعمار، آیکون حکومت مزدور و دست‌نشانده و آیکون مستضعفین. اسطوره‌ جهاد با تبدیل کردن گروه‌های مذهبی به موجودیت‌های سیاسی و ایجاد آنتاگونیسم و دیگری‌سازی، به برساخته شدن و برکشیده شدن امر سیاسی منجر شد. اسطوره‌ سیاسی جهاد موجب بسیج گروه‌های مذهبی و تبدیل شدن آن‌ها به گروه‌بندی‌های سیاسی شد. دیگریِ برساخته شده توسط اسطوره‌ جهاد به‌عنوان دشمنی تلقی شد که باید علیه آن جنگید. در نهایت این فرایند به سقوط حکومت کمونیستی در افغانستان انجامید. در این پژوهش، برایتحلیل و تفسیر موضوع جهاد از رویکرد اسطورۀ سیاسی استفاده شده وروش گر دآوری داده ها نیز کتابخانه ای و اسنادی بوده است

jihad and the political in afghanistan (1978-1988)

this study attempts to provide a new interpretation of the phenomenon of jihad in contemporary afghanistan. with the soviet invasion of afghanistan, the afghan people waged jihad against the soviet union and its dictatorial regime in afghanistan. jihad is a category that has a long history in afghanistan. the process of producing the myth of jihad began in the 1970s. the process of producing the myth of jihad took place in the social conscious of afghan society and through icons. icons are symbols that evoke the whole work on the myth behind it. in this regard, we can name three icons for the myth of jihad: the icon of colonialism, the icon of mercenary and handcuffed government and the icon of the oppressed. the myth of jihad led to the construction of the political cause by transforming religious groups into political entities and creating antagonism and otherness. the political myth of jihad mobilized religious groups and turned them into political groups. the other, created by the myth of jihad, was seen as an enemy to be fought. eventually this process led to the fall of the communist government in afghanistan.