|
|
مطلوبیت حکمرانی از نگاه علامه طباطبائی
|
|
|
|
|
نویسنده
|
صابریان اصغر ,علویان مرتضی ,عباستبار مقری رحمت
|
منبع
|
معرفت سياسي - 1400 - دوره : 13 - شماره : 2 - صفحه:97 -113
|
چکیده
|
علامه سیدمحمدحسین طباطبائی، بهعنوان یکی از فیلسوفان و برجستهترین مفسران قرآن کریم، از چهرههای علمی معاصر جهان اسلام بهشمار میرود. ازاینرو، این پژوهش پس از بررسی اندیشه سیاسی ایشان، در جایگاه یک فیلسوف سیاسی، بهدنبال پاسخ به این سوال است که مولفههای مطلوبیت حکمرانی در آثار ایشان و نسبتسنجی آن با نظریه حکمرانی خوب چیست؟ یافتههای پژوهش براساس گردآوری اطلاعات از روش کتابخانهای و با استفاده از چهارچوب نظری «هرمنوتیک قصدگرای اسکینر»، حاکی از این است که در نگاه علامه طباطبائی، مسئله حکمرانی وابسته به دین است و از این منظر، میتوان رابطة میان دین و سیاست را رابطه عموم و خصوص من وجه دانست که بر همین اساس، سیاست به دو نوع دینی و غیردینی تقسیم میشود. «نظریه جامعهسازی اسلام»، بخشی از تبیین ایشان از مباحث اجتماعی اسلام است که در بطن آن با یک رهیافت تمدنی مولفههای حکمرانی مطلوب، تبیین میگردد. ایشان در ارتباط با حکمرانی، بر سه مولفه کلی عدالت اجتماعی و برابری، ساختار مستحکم نظام قانونی مبتنی بر اخلاق توحیدی و حق مشارکت، مسئولیت همگانی و نظارت مستمر تاکید میکنند.
|
کلیدواژه
|
حکمرانی مطلوب، علامه طباطبائی، اخلاق توحیدی، عدالت، اجتماع
|
آدرس
|
دانشگاه مازندران, ایران, دانشگاه مازندران, گروه علوم سیاسی, ایران, دانشگاه مازندران, گروه علوم سیاسی, ایران
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|