|
|
ماهیت افتا در فقه سیاسی شیعه
|
|
|
|
|
نویسنده
|
طاهرینیا احمد
|
منبع
|
معرفت سياسي - 1396 - دوره : 9 - شماره : 1 - صفحه:75 -88
|
چکیده
|
یکی از مقامات فقیهان در زمان غیبت، مقام افتا و بیان احکام شرعی عملی است. فقیهان شیعه، علیرغم اتفاقنظر در ثبوت مقام افتا برای فقیه و جواز تقلید از وی، در منصب بودن افتا و نیاز آن به جعل و نصب از سوی معصوم اتفاقنظر ندارند. این پژوهش، در صدد پاسخ به این سوال است که آیا افتا مقام و منصب الهی و نیازمند جعل و نصب است، یا مقام علمی است که قابل نصب و عزل نیست. فقهای شیعه، هر چند از افتا بحث کردهاند، اما از این حیث مورد بررسی قرار ندادهاند. ازاینرو، پژوهش حاضر ماهیت و چیستی افتا را بررسی کرده و به این نتیجه رسیده است که افتا از یک جهت، امر فردی و یک مقام علمی و مساوی با معنای اجتهاد است که قابل نصب و عزل نیست. از این رو، همگان میتوانند با کسب مقدمات اجتهاد به این مقام برسند. اما از جهتی دیگر، به معنای مرجعیت تقلید و تصرف در امور دیگران است که امری اجتماعی است. افتا در این معنا، یک منصب الهی است که قابلیت نصب و عزل دارد.
|
کلیدواژه
|
ولایت ,افتا ,اجتهاد ,مفتی ,منصب افتا ,منصب ,مرجعیت تقلید
|
آدرس
|
موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره), گروه تفسیر و علوم قرآن, ایران
|
پست الکترونیکی
|
ataheriarani@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|