موسیقی عامه‌پسند مستقل و فرهنگ غالب؛ سوژه اجتماعی در مضامین آثار امیرحسین مقصودلو (تتلو) در دهه‌ی 90

این مقاله به رابطۀ موسیقی عامه پسند مستقل و فرهنگ غالب می پردازد. امیرحسین مقصودلو، ملقب به تتلو، خوانندۀ مشهور، مورد مطالعۀ این پژوهش است. این مقاله به مطالعۀ محتوای آثار تتلو به عنوان یک خوانندۀ موسیقی عامه پسند در دهۀ 1390 شمسی می پردازد. سوالی که در این تحقیق مطرح می شود ایناست که آیا این محتوا بازتاب دهندۀ سوژۀ برآمده از دل سیاست های نئولیبرالی مورد مناقشۀ چند دهۀگذشته بین صاحب نظران است یا خیر. این پژوهش با روش تحلیل مضمون، ده اثر از این خواننده را که از آن ها استقبال بیشتری شده است، بررسی می کند. نتیجۀ این بررسی، حوزه هایی را مشخص می کند که بخشی از آن ها شامل مضمون هایی هستند که همسو با فرهنگ غالب و بخش دیگر، در تقابل با آن قرارمی گیرند. از دل چنین تطبیق و تقابلی سوژه ای سرگردان و آشفته برمی آید که هم مورد مذمت جامعه وفرهنگ و ایدئولوژی غالب و هم مورد عتاب منتقدان آن ها واقع می شود

independent popular music and dominant culture; the social subject in the themes of amir hossein maghsoudloo’s (tataloo) works in 2020s

this article discusses the relationship between iranian independent popular music and dominant culture. it discusses how amir hossein maqsoudloo, nicknamed tataloo, as a famous iranian artist in 2010s, describes subjectivities in his works and whether this description reflects a neoliberalist subjectivity or not. since there are controversies among sociologists about whether neoliberal policies are detectable in iranian socio economic structures, we analyze the themes of tataloo’s 10 most listened tracks, which reveal two distinct themes, one compromising the dominant culture and the other contradicting it. results show that tataloo himself and the subjectivities he represents are both turbulent and condemned and rebuked by society, the government, and its critics.