|
|
تخیل اجتماعی در شاهنامه: مطالعهای روایتنگارانه در جهت تشکیل تخیلی جامعهشناختی از روایتهای شاهنامه
|
|
|
|
|
نویسنده
|
الحسینی محمد ,ابوالحسن تنهایی حسین ,محسنی رضا علی
|
منبع
|
جامعه شناسي هنر و ادبيات - 1400 - دوره : 13 - شماره : 1 - صفحه:231 -262
|
چکیده
|
مهمترین موضوع در این مقاله بهدست آوردن تحلیلی اجتماعی از روایتهای تاریخی ایران به روایت شاهنامه است. نگارنده با استفاده از مدل هگل از تخیل اجتماعی در پی یافتن مفاهیمی از روایتهای تاریخی شاهنامه در محتوای هستیشناسی، روششناسی، ایستاییشناسی و پویاییشناسی است. پس از مقولهبندی و کدبندی مفاهیم نتایج نشان داد از نظر هستیشناسی، انسان مورد روایت شاهنامه مسئول، خلاق و کنشگر است و روششناسی بررسی پدیدهها و روایتها در شاهنامه، نوعی تحلیل دیالکتیکی است که در فضای کنش متقابل نمادین انجام میشود، جامعهای که در شاهنامه ترسیم شده بهشدت نیازمند رهبران کاریزمایی است که در اثر گناه و اشتباه فرهی خود را از دست ندادهاند، در چنین جامعهای با پیدایش مسئله و مشکل، همکنشی مردم در زمینه خرد، دیانت و ایدئولوژی که معنای عمومی مردم را در کنش متقابل وهمفهمی با یکدیگر تشکیل میدهد، و این هم کنشی می تواند منجر به پویایی اجتماعی و یا شورش و دگرگونی اجتماعی باشد.
|
کلیدواژه
|
تخیل اجتماعی، روایت تاریخی ایران، شاهنامه، روایتنگاری و جستار نظری
|
آدرس
|
دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی, گروه جامعهشناسی, ایران, دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی, گروه جامعهشناسی, ایران, دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی, گروه جامعهشناسی, ایران
|
پست الکترونیکی
|
mohseni.net14@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
social imagination in shahnameh: a narrative study to form a sociological imagination of shahnameh narratives
|
|
|
Authors
|
alhosseini mohammad ,abolhasan tanhaei hossein- ,mohseni rezaali
|
Abstract
|
the most important issue in this article is to obtain a social analysis of the historical narratives of ancient iran to the narration of shahnameh. it is a science, in the study of group life and human behavior is a realistic approach or &landing& that the experimental world of this approach is the natural world of such life and group behavior, according to the subject of this study, research is inductive strategy and the method is qualitative. achieving the meaning and mental interpretation and social imagination desired by ferdowsi in shahnameh is possible by using a qualitative approach. is active and the methodology of studying phenomena and narratives in shahnameh is a kind of dialectical analysis that is done in the space of symbolic interaction. the society depicted in shahnameh is in dire need of charismatic leaders who, due to sin and mistake, have not lost, in such c with the emergence of problem and problem, people’s interaction in the field of wisdom, religion and ideology, which forms the general meaning of people in interaction and understanding with each other, a confrontation with the problem is formed, which can result in social dynamism, social demand. or revolt and social transformation or even revolution.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|