|
|
حکمرانی اخلاقی بر اساس نوع شناسی طبقه نظامیان از دیدگاه نهجالبلاغه
|
|
|
|
|
نویسنده
|
قربانی زاده وجه الله ,شریعتی مسعود ,رضایی منش بهروز ,خسرو پناه دزفولی عبدالحسین
|
منبع
|
پژوهش هاي مديريت انتظامي - 1399 - دوره : 15 - شماره : 4 - صفحه:643 -666
|
چکیده
|
زمینه و هدف:امام علی (ع) در نامه 53 نهجالبلاغه به تشریح ماهیت حکمرانی خود که مبتنی بر اخلاقیات نبوی است میپردازد.ایشان با تبیین انواع طبقات اجتماعی نظیر: لشگریان خدا، نویسندگان عمومى و خصوصى، قضات دادگستر، کارگزاران عدل و نظم اجتماعى، جزیه دهندگان، پرداختکنندگان مالیات، تجّار و بازرگانان، صاحبان صنعت و پیشهوران، و نیز طبقه پایین جامعه، یعنى نیازمندان و مستمندان، به کارکردهای ایشان در نظام اجتماعی و نحوه حکمرانی بر آنها اشاره میکند در این پژوهش این مهم تحت عنوان «نظریه حکمرانی اخلاقی» تشریح شده است. هدف ما در این جستار شناخت ماهیت حکمرانی اخلاقی متناسب با طبقه نظامیان از منظر نهجالبلاغه است. روش تحقیق: این پژوهش کیفی و از راهبرد تحلیل مضمونی استفاده شده است. داده ها از متن کتاب نهج البلاغه استخراج شده است .وبرای اعتبار یابی مضامین کشف شده از روش ژرفکاوری متن محور بهره گرفته شده است یافته ها:ماحصل این پژوهش کشف نظریهی بدیع با عنوان «حکمرانی اخلاقی در حوزه نظامیان» می باشدکه مبتنی بر سه مضمون فراگیر:اعتقادات،ساختار حکمرانی و اخلاقیات میباشد که از220کدباز، 129 کد توصیفی و 18کد تفسیری بهدستآمده است.نتایج:هسته اصلی نظریهی حکمرانی علوی، ناظر بر نقش پررنگ اخلاق در حکمرانی جامعه است .فرایندی که با شناخت هستی و انسان آغازمی شود و سپس با تبیین کارکردهای گروهها و بخشهای مختلف جامعه ،آموزههای اصیل الهی را در قالب اخلاقیات حکمرانی بیان میکند؛ تا از رهگذر عمل به آنها، طبقات اجتماع، سازمان کارآمدی بیابند و نقش سازنده خود را در سعادت جامعه ایفا نمایند.همچنین این گزارههای اخلاقی در پی جهتدهی و اعتباربخشی به ساختارها و فرایندهای کاری میباشد که خیر عمومی را تضمین میکند
|
کلیدواژه
|
امام علی(ع)، نهجالبلاغه، حکمرانی اخلاقی، ساختار حکمرانی، نظامیان
|
آدرس
|
دانشگاه علامه طباطبایی(ره), دانشکده مدیریت و حسابداری, گروه مدیریت دولتی, ایران, دانشگاه علامه طباطبائی (ره), دانشکده مدیریت و حسابدارى, ایران, دانشگاه علامه طباطبایی, دانشکده مدیریت و حسابداری, گروه مدیریت دولتی, ایران, پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی, گروه فلسفه, ایران
|
پست الکترونیکی
|
khosropanahdezfuli@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Moral governance based on the typology of the military class from the perspective of Nahj alBalaghah
|
|
|
Authors
|
Ghorbanizadeh Vajhollah ,Shariati Masoud ,rezaeemanesh behrooz ,Khosropanah Abdolhossein
|
Abstract
|
Imam Ali (AS) in his letter 53 of Nahj alBalaghah explains the nature of his rule which is based on the prophetic ethics. Taxpayers, traders and merchants, industrialists and craftsmen, as well as the lower classes of society, the needy and the poor, refer to their functions in the social system and how they are governed, which we describe as the theory of moral governance.. In this paper, we are in the process of recognizing the nature of moral governance appropriate to the military class from the perspective of Nahj alBalaghah. The research method in this article is thematic analysis in which qualitative data are divided into three levels: descriptive, interpretive and comprehensive, segmentation, classification, summarization and reconstruction. The result of this research is the discovery of a novel theory called moral governance in the military which is based on three comprehensive themes: beliefs, governance structure and ethics, which is obtained from 220 open codes, 129 descriptive codes and 18 interpretive codes. The prominent role of ethics in the governance of society. The process that begins with the knowledge of existence and man and then by explaining the functions of different groups and sections of society, expresses the original divine teachings in the form of governance ethics; By acting on them, the social classes, the organization find efficiency and play a constructive role in the wellbeing of society. Also, these ethical statements seek to direct and validate the structures and processes of work that ensure the public good. Keywords: Imam Ali (AS), Nahj alBalaghah, moral governance,, governance structure,, military
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|