|
|
|
|
تاثیر رذایل اخلاقی بر اختلالات نظام معرفتی با تکیه بر داستان‌های بلعم باعورا، برصیصا، هاروت و ماروت از مثنوی المعنویۀ الخفیه گلشنی بردعی
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
اخلاقی علی ,محمودی مریم ,یلمه ها احمدرضا
|
|
منبع
|
پژوهشنامه ادبيات تعليمي - 1400 - دوره : 13 - شماره : 49 - صفحه:87 -122
|
|
چکیده
|
مثنوی المعنویۀ الخفیه اثر شیخ ابراهیم بن محمد گلشنی بردعی (830940ق) به تقلید از مثنوی معنوی مولانا سروده شده و حاوی نکات عرفانی، اخلاقی، حکمی و تعبیرات و تاویلات فراوان است. در این مقاله کوشش می‌شود تا تاثیر رذایل اخلاقی بر اختلالات نظام معرفتی، با استفاده از سه داستان معروف بلعم باعورا، برصیصا و هاروت و ماروت در این مثنوی بررسی شود. اگرچه این سه داستان حدود هفت هزار بیت از این مثنوی سی‌وپنج هزار بیتی را شامل می‌شود، گلشنی بردعی عصارۀ اندیشه و جهان‌بینی خود را در این سه داستان و حکایات و تمثیلات در خلال آن بیان داشته است. هدف این پژوهش بررسی موانع سیروسلوک، پرتگاه‌های پیش روی عارف، چگونگی پیروی از نفس و نحوۀ رسوخ رذایل اخلاقی در درون انسان است که سبب می‌شود نفس حقایق الهی را وارونه جلوه دهد و نتیجۀ آن چیزی نیست جز آلودگی و ارتکاب به گناهان و جرایم نابخشودنی عرفایی بزرگ و در نهایت مسخ آنان. نگارندگان با ذکر شواهد متن، دیدگاه گلشنی بردعی دربارۀ چگونگی غفلت و پیروی از هوای نفس را بیان داشته و مسیر کشیده شدن پردۀ گمراهی بر بصیرت عارف و اختلال واقع‌نگری سالک در عمل را با شواهد متن و جدول تبین کرده‌ا‌ند. در این مقاله، دربارۀ تاثیر مستقیم نفس، هوا، زن‌بارگی، شهرت‌طلبی، غفلت، حماقت، عقلانیت و بصیرت، زبان‌درازی و بی‌ادبی نسبت به خداوند و قضا و قدر سخن به میان آمده و زن‌پرستی و شهرت‌طلبی، بزرگ‌ترین آفت وارونه‌سازی حقیقت و مصداق عینی پیروی از نفس امّاره بیان شده است.
|
|
کلیدواژه
|
المعنویه الخفیه، گلشنی بردعی، رذایل اخلاقی، نفس، موانع معرفت
|
|
آدرس
|
دانشگاه آزاد اسلامی واحد دهاقان, ایران, دانشگاه آزاد اسلامی واحد دهاقان, ایران, دانشگاه آزاد اسلامی واحد دهاقان, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
ayalameha@dehaghan.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
The Effect of Ethical Vices on the Disorders of Wisdom System Based on the Stories of BalaamBaaura, Barsissa, Hāroot and Māroot from Masnai AlMaanavieh Alkhafieh by Golshani Bardaii
|
|
|
|
|
Authors
|
akhlaghi ali ,Mahmodi Maryam ,Yalameha Ahmadreza
|
|
Abstract
|
Masnavi Almaanavieh Alkhafieh written by Sheikh Ibrahim Ibne Mohammad Golshani Bardaii (830940 HL), has been composed as an imitation of Matsnavi Molana. It contains plenty of mystical, ethical, incorporeal matters, explications and interpretations. In this paper, it is attempted to analyze the effect of ethical Vices on the disorders of wisdom system by using the three stories BalaamBaaura, Barsissa, Hāroot and Māroot in this literary work. Although these three stories constitute about seven thousand line of this thirtysixthousandline work, Golshani Bardaii has expressed the essence of his thoughts and wisdom through these stories and examples. The aim of this research is to study the obstacles of the spiritual journey, the slippage the gnostic might confronted with, the temptation of the flesh, and ethical vices penetrating the human being’s soul that results in the inverse reflection of the truth, impurity of the soul, committing guilt, enormous mystical unforgiveable crimes, and finally metamorphosis. Through mentioning the text evidences and by using textual extracts and tables, the authors have expressed the viewpoint of Golshani Bardaii on how one may follow negligence, pursuing whimwham passions, the way gnostic might be led to aberration, and the practical realism of devotee. In this paper, direct effect of passion, desire, adultery, fame seeking, ignorance, stupidity, rationality and insight have been illustrated. Seeking for fame and whoremongery have been mentioned to be the biggest calamity which lead to inversion of reality and are considered as the objective evidence of pursuing sensuality and carnality.
|
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|