ارزیابی آرای ابن‌سینا درباره‌ی فردیت بر اساس این‌باوری

وجود ویژگی این‌بودگی در اشیاء، از جمله راه‌حل‌هایی است که برای حل مسئله‌ی تمایز و مسئله‌ی فردیت در اشیاء ارائه‌شده است. باور به وجود چنین ویژگی‌ای به فلسفه‌ دانس اسکاتس باز می‌گردد. اغلب اندیشه‌ی وی را تحت تاثیرابن‌سینا می‌دانند. درمتن پیش رو ابتدا برخی مطالب مقدماتی مانند اختلاف نظر در مساوی بودن این‌بودگی و ذات فردی، به منظور روش شدن نقطه نظر این‌باوران، بیان شده است. سپس نگرش ابن‌سینا درباره‌ی این موضوع شرح داده شده و پس از آن به تاثیر ابن‌سینا بر اسکاتس به عنوان واضع اصطلاح این‌بودگی پرداخته شده است. در آخر اندیشه‌های ابن‌سینا بر اساس نظرات این‌باوران معاصر ارزیابی شده و به این نتیجه کلی رسیده که هرچند ابن‌سینا در ایجاد سوال‌ از تشخص و فردیت در ذهن اولین این‌باور تاریخ فلسفه، یعنی اسکاتس نقشی برجسته داشته؛ اما باید توجه داشت که در فلسفه‌ی تحلیلی معاصر آراء بوعلی نه با ذات فردی و نه با این‌باوری سازگاری ندارد. در نتیجه، نه تنها نمی‌توان بوعلی را این‌باور قلمداد کرد بلکه حتی به نظر می‌رسد می‌توان وی را از جنبه‌هایی ضد این‌باور نیز به‌شمار آورد.

the assessment of ibn sina's views on individuality through haecceitism

the existence of haecceity property in things is one of the solutions provided to solve the problem of differentiation and the problem of individuality in things. the belief in the existence of such a property dates back to dance scotts. his thought is often considered to be influenced by avicenna. in the present text, first, some preliminary material such as the difference of opinion on the equality of haecceity and individual essence has been stated in order to clarify the point of view of these believers. then, avicenna's view on this issue is described and after that, avicenna's influence on scotts as the author of the term of haecceity is discussed. in the end, avicenna's thoughts were evaluated based on the opinions of contemporary believers. the general conclusion is that although avicenna had a prominent role in creating the question of identification and individuality in the mind of the first believer, scotts, to haecceity in the history of philosophyit should be noted that in contemporary analytical philosophy, avicenna's opinions are neither compatible with individual nature nor with haecceitism. as a result, not only avicenna cannot be considered as a believer in haecceitism, but also it seems that he can be considered to believe in anti-haecceitism .