قیاس نظریه عدم تطابق ذهن و عین با قول به شبح و ثمرات آن

همواره پی بردن به غایت و انگیزه رفتارهای انسان از مسائل قابل توجه روانشناسان و فلاسفه اخلاق بوده است.خودگرایان انگیزه تمامی اقدامات خیرخواهانه انسان را دستیابی به نفع شخصی تلقی می کنند؛ در مقابل، دیگر گرایان می گویند انسان می تواند فقط برای تامین منافع و رفاه دیگری کار کند و هیچ چشم داشت شخصی نداشته باشد. دنیل بتسون روان شناس معاصر آمریکائی و تامس نیگل فیلسوف معاصر آمریکائی با دو شیوه متفاوت از حامیان جدی و سرسخت دیگر گرایی هستند. بتسون با رویکردی تجربی و با طرح فرضیه آلتروئیسم-همدلی ضمن به چالش کشیدن ادعاهای خودگرایان از نوعی دیگر گرائی روان شناختی دفاع می کند. او از طریق آزمایش های دقیق تجربی توانست وجود انگیزه ی دیگر گرایی در ذات انسان را ثابت کند. بنا به ادعای او، احساس عاطفی نگرانی همدلانه موجب ایجاد انگیزه ی دگرخواهانه جهت تامین رفاه مطلوب دیگری می شود. از سوی دیگر نیگل با روش تفسیری خود از امکان نوعی دیگر گرایی با انگیزش عقلانی دفاع کرده است. به عقیده او دیگر گرایی بی طرفانه، لازمه ی عقلانیت و شرط برقراری اخلاق است. این مقاله با رویکردی توصیفی-تحلیلی به توصیف و ارزیابی آراء بتسون و نیگل پرداخته و در نهایت نشان می دهد که تلقی آن دو از دیگر گرایی و نسبت دیگر گرایی با اخلاق متفاوت است. اما نکته ی مهم این است که دو رویکرد متفاوت در دیگر گرایی، در کنار هم می توانند پشتوانه ی محکمی برای رد خودگرایی باشند.

comparison of the theory of the discrepancy of the mind with the promise of the ghost and its results

the mismatch between the mind and the outside is one of the challenges that many sages do not accept, and most sages may agree that what one perceives is true. conversely, if the theory of mind-object mismatch is put forward, it may be equated with a ghost statement, while this theory can be analyzed differently in such a way that neither a ghost statement is necessary nor a sophistry arises. in this study, which is based on the library method of collecting information, analyzing it and comparing opinions, the conformity between object and mind is rejected because there is no reason for conformity, but there are narrative and empirical (intuitive) arguments for non-conformity. in connection with the inconsistency arises in the following discussion of the promise to respond to the ghost. one of the fruits of this theory is that it solves the problems that exist in revelation, dream interpretation, and the embodiment of bodily deeds and resurrection, because in these cases, different interpretations of a truth have been expressed, which if the mind and the object are compatible with each other. they are contradictory and unsolvable, but when the conformity between mind and object is removed, different interpretations of a truth can be given.