در باب امکان استخراج یک نظریه‌ی معنای زندگی از دیدگاه ویتگنشتاین متقدم ( با تمرکز بر تراکتاتوس) و چیستی آن

در این پژوهش در وهلۀ اول در جستجوی نظریۀ معنای زندگی در ویتگنشتاین متقدم با تاکید بر رسالۀ منطقی فلسفی هستیم. اما خوانش هایی که تا کنون از رسالۀ منطقی فلسفی بوده است، سخن گفتن از گزاره های فلسفی را میسر و ممکن نمی کند؛ چون همۀ آن ها به شکلی ظاهر فقرات 6.54 و 7 را پذیرفته اند که معنای ترک سخن گفتن از گزاره های غیر علمی است. بنابراین، سخن گفتن از یک نظریۀ معنای زندگی در ویتگنشتاین متقدم با مانعی بزرگ روبرو می شود. به همین دلیل، بخش ابتدایی این نوشتار به بررسی و حل این مشکل و پیشنهاد خوانشی برای حل آن می پردازد. این کار  با اقتباس خوانش گرامری استعلایی می شود. در مرحلۀ بعد، پاسخ های ممکن ویتگشنتاین به مسالۀ معنای زندگی را از رسالۀ منطقیفلسفی عرضه می کنیم. در پایان، بهترین پاسخ ممکن ویتگنشتاینی را به مسالۀ معنای زندگی متمرکز بر رسالۀ منطقی فلسفی معرفی می کنیم. در آخر، معلوم می شود که ویتگنشتاین معنای زندگی را در گِروی نوعی جاودانگی می داند که متضمن بی زمانی است، نه نوعی جاودانگی متضمن زمانی بس دراز.

On the Possibility of Extracting a Theory of the Meaning of Life from Wittgenstein’s Point of View

In this essay, we intend, in the first place, to seek out a theory of the meaning of life from the view of the first Wittgenstein with a focus on Tractatus LogicoPhilosophicus. However, exegetical works on Tractatus Logicophilosophicus have culminated in the impossibility of speaking about a theory of the meaning of life from the view of Wittgenstein because all of them, in one way or another, accepted the face value of the article 6.54 and 7, that is, to leave metascientific propositions. Hence, the first part of the essay delves into the analysis of this problem and suggests an interpretation of Tractatus which resolves this issue. This is done by adopting a grammaticaltranscendental reading. After this, different possible Wittgensteinian answers to the problem of life, Tractatus Logicophilosophicus, are offered and scrutinized. Finally, the best answer is offered based on Wittgenstein’s Tractatus Logicophilosophicus for a theory of the meaning of life. He believes the meaning of life requires a kind of eternity which does not last a very long time but is neither timeless.