بررسی تطبیقی مرگ اندیشی از دیدگاه آگوستین قدیس و ملاصدرا

مرگ از مسائل مشترک همه ی انسان ها است. بررسی تطبیقی این مساله از دیدگاه آگوستین (354 -430م.) از بزرگان الهیات مسیحی در غرب و ملاصدرا (1571 - 1641م.) از متفکران فلسفه ی اسلامی در شرق، گامی موثر در راستای فهم ما از مرگ اندیشی است. آگوستین با توجه به آموزه‌های مسیحی، به‌ویژه تعالیم پولس، مرگ را بر مبنای گناه نخستین و دیگر گناهان، تبیین کرده حتی گناه را علت مرگ می‌داند. در نگاه او آفرینش انسان به‌گونه‌ای بود که اگر گناه نمی کرد از زندگی جاودان برخوردار می شد؛ اما ملاصدرا تاثیر گناه نخستین را نمی پذیرد، هرچند با آگوستین هم‌عقیده است که گناهان ارادی انسان می تواند باعث مرگ نفس شود. علاوه بر این ملاصدرا با توجه به نظریه حرکت جوهری، مرگ طبیعی را نیز مرحله ای از کمال وجودی انسان می‌داند؛ و اما این دو، به‌رغم اختلافات، بر ویژگی های مشترک مرگ طبیعی تاکیددارند. همچنین بر مرگ ارادی به معنی تزکیه ی نفس و ریشه کن کردن هواهای نفسانی.