بررسی و تحلیل مولفه های هوش کلامی و معنوی مولوی در مثنوی بر پایۀ نظریۀ هوارد گاردنر

هوش معنوی و زبانی یکی از مصداق های مهم در تشخیص میزان معرفت افراد است که با تلاش های بسیاری از روان شناسان از جمله هوارد گاردنر، دسته بندی دقیقی از آن ارائه شده است. از آنجاکه مسائل روان شناسی با نوع بشر سروکار دارد و ادبیات نیز، محل تجلی بسیاری از درونی های انسانی است، این امکان وجوددارد که نشانه های هوش معنوی و زبانی در متون ادبی کاویده شود. این بررسی در رسیدن به لایه های زیرین افکار خالق اثر، سودمند خواهدبود. در میان شاعران فارسی زبان، مولوی از جایگاه ویژه ای برخوردار است و به دلیل اندیشه های والایی که در مثنوی شرح داده، در سطح بین المللی مورد توجه است. در این پژوهش، رویکرد شاعر در مثنوی نسبت به مقولۀ هوش معنوی و زبانی ذیل چهار مولفۀ «هوش زبانی کلامی»؛ «هوش موسیقیایی»؛ «هوش بین فردی»؛ «هوش هستی‌گرا» کاویده و بررسی می شود. این تحقیق با استناد به منابع کتابخانه ای و روش توصیفی تحلیلی بازنمایی شده است. در مثنوی، نمودهای اصلی هوش زبانی و کلامی، بیانگر قدرت شاعر در حوزۀ وصف و کاربست استعاره های غنی است. در ارتباط با هوش موسیقیایی، شالودۀ این اثر بر اساس ریتم و ضرباهنگ پایه گذاری شده است. بررسی هوش بین فردی بیان می دارد که شاعر از قدرت بالایی در راهبری فکری مریدان برخوردار بوده است. نمود های هوش هستی گرا در مثنوی، بیشتر در حوزۀ پرسش های شاعر نسبت به دنیا، مرگ و آفرینش آدمی خلاصه می شود.

analysis of the components of mowlavi's verbal and spiritual intelligence in masnavi ma'navi based on howard gardner's theory

spiritual and linguistic intelligence is one of the important examples in determining the level of knowledge of people, which has been presented with a detailed classification by the efforts of many psychologists, including howard gardner. since the issues of psychology deal with mankind and literature is also the place of manifestation of many human inners, it is possible to analyze the signs of spiritual and linguistic intelligence in literary texts. this review will be useful in reaching the lower layers of the thoughts of the creator of the work. among the poets of persian language, mowlavi has a special place and he has received international attention due to the lofty thoughts he has described in masnavi. in this research, the approach of the poet in masnavi towards the category of spiritual and linguistic intelligence under the four components of linguistic verbal intelligence; musical intelligence; interpersonal intelligence; ontological intelligence is explored and investigated. this research is based on library sources and descriptive analytical method. in masnavi, the main manifestations of linguistic and verbal intelligence express the power of the poet in the field of description and the use of rich metaphors. in relation to musical intelligence, the foundation of this work is based on rhythm and beat. the investigation of interpersonal intelligence states that the poet had a high power in the intellectual leadership of his disciples. manifestations of ontological intelligence in masnavi are mostly summarized in the poet's questions about the world, death and human creation