|
|
|
|
سوانحِ زندگی و تحلیل مولّفه های اصلی عرفان بهاءولد
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
جلالی شیجانی جمشید
|
|
منبع
|
عرفان اسلامي - 1403 - دوره : 21 - شماره : 82 - صفحه:179 -196
|
|
چکیده
|
بهاءالدین ولد، پدر مولوی از عارفان سدۀ ششم و هفتم هجری است. تنها اثر مهم برجای مانده از او کتاب معارف است که مجموعۀ مواعظی در تفسیر و تاویل برخی از آیات قرآن و احادیث با ذوق و مشرب صوفیانه است. در معارفِ بهاءولد موضوعاتی همچون علم باطن و علم ظاهر، عشق و تجربۀ دینی، سماع و شادی و خوشی عرفانی، ذکر، محبّت الهی، قرب و... به شیوه ای سلوکی، تعلیمی و تربیتی که حاکی از ذوق و تجربۀ عرفانی اوست به چشم می خورد. سنّت تربیت عرفانی او بیشتر مبتنی بر انجام عبادت همراه با مریدان و موعظۀ آن ها با بیان تعابیر و تاویلات عرفانی آیات قرآن است. او در توصیف احوالات روحانی خود با شبیه سازی آن ها با تصاویر زندگیِ روزمرۀ آدمیان، آن ها را برای مخاطب خود ملموس و آشنا می سازد. در عرفان بهاءولد، حقیقتِ وجود و راز و بقا و دوام موجودات به خوشی و مزه (لذّت) وابسته است. در این مقاله تلاش شده است تا گوشه ای از مهم ترین آرا و اندیشه ها و احوال این عارفِ واعظ به شیوۀ توصیفی تحلیلی مورد واکاوی قرارگیرد
|
|
کلیدواژه
|
بهاءولد، تاویل، خوشی، عشق، ذکر، معارف
|
|
آدرس
|
دانشگاه آزاد اسلامی واحد یادگار امام خمینی(ره) شهرری, گروه ادیان و عرفان, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
jalalishey@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
disasters in bahāʾ valad's life and analisys of the main components of his mystical belief
|
|
|
|
|
Authors
|
jalali sheyjani ,jamshid
|
|
Abstract
|
bahāʾ al dīn valad is the father of maulawi and one of the mystics of the sixth and seventh centuries ah. the only important work out of his books is ma`ârif, which is a collection of preaching in the interpretation and exegesis of some verses of the quran and ḥadīth with sufi method and discernment. in the ma`ârif of bahāʾ valad, topics such as esoteric knowledge and exoteric knowledge, love and religious experience, audition and mystical joy and delight, invocation, divine love, nearness, and ... in the way of spiritual wayfaring, teaching and education, which indicate his delight and mystical experience, it looks like it is. the tradition of his mystical education is mostly based on performing worship with disciples and preaching them by expressing the mystical explantions and exegesis of the qur'anic verses. in describing his spiritual states by simulating them with images of everyday life of human beings, he gives them a concrete and tangible audience. in the mysticism of bahāʾvalad, the truth of existence and mystery and the survival of the creatures depend on pleasure and delight. in this article, it has been attempted to analyze some of the most important views and thoughts of this preacher mystic in a descriptive analytical manner
|
|
Keywords
|
bahāʾ valad ,exegesis ,mystical education ,delight ,love ,invocation ,ma`ârif
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|