>
Fa   |   Ar   |   En
   ظهور معنویت و عرفان در شعر شوریده شیرازی  
   
نویسنده بقایی شیرین
منبع عرفان اسلامي - 1402 - دوره : 20 - شماره : 78 - صفحه:111 -128
چکیده    فصیح الملک، شوریده شیرازی (متوفی 1345ق) را آخرین شاعر سبک بازگشت ادبی خوانده‌اند که از روشندلان نابغه در ادب فارسی به شمارمی‌آید، دوران پرتلاطم زندگی او در پایان عصر قاجاریه و ابتدای دوران پهلوی و حوادث انقلاب مشروطه، شعر او را دارای فراز و فرودهایی می‌کند که به سوی معنویت و عرفان نیز گرایش‌هایی را نشان می‌دهد در این مقاله با روش تحلیلی و با استناد به منابع دست اول و اشعار شاعر، سرودهایی که ارتباط با معنویت و عرفان داشته‌‌اند، تحلیل شده‌اند و عشق الهی و تمایل به وحدت وجود و تزکیۀ نفس تا گرایش به انسان کامل در آن دنبال می‌شود و به ویژه اشعار صوفیانۀ او دربارۀ امام علی(ع) چشمگیر است که با ارادت به امام حسین(ع) و امام رضا(ع) تکمیل می‌گردد و این امامان را در قامت انسان کامل عرفانی ترسیم می‌نماید و نتیجه‌گیری می‌شود که این شاعر دارای تمایلات معنوی و عرفانی بوده است و در دوران پختگی و دهه‌های پایانی عمر این گرایش افزایش یافته است. اصول معنوی را سرلوحۀ آموزه‌های خود در اغلب اشعار قرارمی‌دهد.
کلیدواژه سبک بازگشت، عشق الهی، مدح امام علی (ع)، انسان کامل، بی اعتباری دنیا.
آدرس دانشگاه فرهنگیان, گروه زبان و ادبیات فارسی, ایران
پست الکترونیکی bakashirin@yahoo.com
 
   emergence of spirituality and mysticism in shurideh shirazi's poetry  
   
Authors baghai shirin
Abstract    fasih al-mulk, shourideh shirazi (died 1345 ah) has been called the last poet of the literary return style, who is considered one of the bright-hearted geniuses in persian literature, the turbulent period of his life at the end of the qajar era and the beginning of the pahlavi era and the events of the constitutional revolution, his poetry has a high and it makes descents that show tendencies towards spirituality and mysticism. in this article, with the analytical method and referring to the first-hand sources and poet's poems, hymns that were related to spirituality and mysticism have been analyzed, and divine love and desire for the unity of existence have been analyzed. and self-cultivation is followed in it until becoming a perfect human, and his sufi poems about imam ali (a.s.) are especially impressive, which are completed with devotion to imam hussain (a.s.) and imam reza (a.s.) and make these imams as perfect human. draws and it is this poet had spiritual and mystical tendencies and this tendency increased during his maturity and the last decades of his life. he puts spiritual principles at the head of his teachings in most of his poems.
Keywords style of return ,divine love ,praise of imam ali (as) ,perfecthuman ,unreliability of the world
 
 

Copyright 2023
Islamic World Science Citation Center
All Rights Reserved