زبان شناسی عرفانی قرآن در آراء ابن عربی و مقایسه آن با دیدگاههای علامه طباطبایی
|
|
|
|
|
نویسنده
|
حاجی ربیع مسعود
|
منبع
|
عرفان اسلامي - 1400 - دوره : 17 - شماره : 67 - صفحه:63 -78
|
چکیده
|
در این پژوهش به دیدگاه ابن عربی و علامه طباطبایی درباره زبان دین و مقایسه آراء آنها میپردازیم. در عرفان، امکان تصرف در ظواهر کتب وحیانی وجود ندارد. ابن عربی به ذات کلام الهی نظر دارد و بر مبنای آن اعتقاد دارد که کتب وحیانی به زبان ظاهر است. علامه به زبان ظاهر اعتقاد دارد و بر خلاف ابن عربی، نظریه او حوزه قرآن و اسلام است. ما در این نوشته، در مقام استخراج مبانی نظریه ابن عربی و علامه طباطبایی از آثار آنان هستیم. در این تحقیق به دو هدف توجه کرده ایم: نخست نظاممند کردن آراء ابن عربی و علامه در زبان قرآن و سپس توسعه اندیشه این دو دانشمند از طریق عرضه مسائل جدید بر آراء آنها یا تطبیق آراء آنها بر یکدیگر. روش ما در این تحقیق، آمیزه ای از نقل و تحلیل عقلی عرفانی است.
|
کلیدواژه
|
زبان قرآن ,ام الکتاب ,وحدت وجود ,تجلی ,تشبیه و تنزیه.
|
آدرس
|
دانشگاه شهید بهشتی, ایران
|
پست الکترونیکی
|
m_hajrabi@sbu.ac.ir
|
|
|
|
|