|
|
|
|
شیء وارگی زنان در مناسبات فرهنگ قبیله ای در افغانستان (با تکیه بر رمان «نقش شکار آهو»)
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
فلاح مرتضی ,پویان مجید ,شفق محمد موسی
|
|
منبع
|
مطالعات شبه قاره - 1403 - دوره : 16 - شماره : 47 - صفحه:167 -184
|
|
چکیده
|
انسان در فرهنگ قبیلهای، بیشتر از هر فرهنگ دیگر، مورد تبعیض قرار میگیرد. روشن است که زنان در صف اول این قربانیان قرار دارند. در مناسبات چنین فرهنگی فرایند قربانیشدن، سیّال و دگرگونشونده است. شناوری موقعیت افراد، تشخیص مقصر اصلی را در سطح جامعه دشوار میکند و اگر نگوییم ناممکن، حداقل پژوهشگر را دچار مغالطه میسازد؛ چون مشکل در گزارههای فرهنگی است که به افراد هویت میبخشد و نقش قطبنما را بازی میکند. کالاشدگی در مناسبات فرهنگ قبیلهای، سویههای متفاوت دارد. گاه فرد در حد پدیدههای مادی تنزل ماهیت پیدا کرده، بسان کالا، مبادلۀ جنسبهجنس میشود. گاه انباشته از عقده و انتقام بوده، در چنین وضعیتی تهی از منطق و استدلال است. منتقم پوکشده از عقلانیت، بسان باروت عمل میکند و کارکرد تخریبی دارد یا در خوشبینانهترین حالت، کتمان واقعیت میکند. کتمان واقعیت، منتجبه جعل هویت میشود. فرهنگ قبیلهای از وارونهسازی ارزشها تغذیه میکند. رمان «نقش شکار آهو»، موضوعات بالا را در حوزۀ زنان بازتاب داده است. شخصیتهای این رمان، دو خواهر هستند که در زنجیرۀ مناسبات قبیلهای، محروم از حقوق انسانیشان شدهاند. این نوشتار، تلاش کرده است تا نشان دهد زنان در افغانستان، پیش از آنکه قربانی نگرش مردسالارانه باشند، در میان چرخۀ باورهای قبیلهای محروم از حقوق اولیهشان میشوند.
|
|
کلیدواژه
|
خشونت، زن، شیءوارگی، فرهنگ قبیلهای، نقش شکار آهو
|
|
آدرس
|
دانشگاه یزد, دانشکدۀ زبان و ادبیات, گروه زبان و ادبیات فارسی, ایران. , دانشگاه یزد, دانشکدۀ زبان و ادبیات, گروه زبان و ادبیات فارسی, ایران. , دانشگاه یزد, افغانستان. دانشگاه بامیان, افغانستان.
|
|
پست الکترونیکی
|
mshafaq1395@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
depersonalization of women in the relations of tribal culture in afghanistan(based on the novel: the role of deer hunting)
|
|
|
|
|
Authors
|
fallah morteza ,pooyan majid ,shafaq muhammad musa
|
|
Abstract
|
more than any other culture, tribal culture discriminates against people. it's obvious that women make up the majority of these victims. in these cross-cultural interactions, victimization is a dynamic and ever-evolving process. the researcher is misled by the floating status of individuals, which makes it difficult, if not impossible, to pinpoint the primary offender at the level of society. the cultural ideals that serve as a compass and a source of identity for individuals are the problem. tribal culture has several strains of commodities. a person can occasionally be brought to the level of material things and treated as a commodity that can be traded for one thing or another. it can frequently be illogical and unreasonable because it is filled with confusion and retaliation. without reason, the avenger behaves like explosives and serves a terrible purpose. in the best-case scenario, it conceals the truth, and falsifying one's identity is the result of concealing reality. the reversal of values is a source of energy for tribal culture. the aforementioned issues with women are addressed in the book the role of deer hunting. two sisters who are denied their human rights due to the knot of tribal ties are the book's main protagonists. this article has attempted to demonstrate how women in afghanistan are denied their fundamental rights before they become victims of patriarchal mindsets and tribal cycles.
|
|
Keywords
|
depersonalization ,tribal culture ,violence ,woman ,the role of deer hunting
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|