پیوند آینده‌بینی و حماسه در روایت‌پردازی (بر اساس داستان خواب‌های ده‌گانه کیدشاه هندی از شاهنامه فردوسی)

آینده‌بینی یکی از مهم‌ترین بخش‌های روایات ادبی کهن است که در گسترش پیرنگ، مضمون‌سازی و شخصیت‌پردازی حماسه، قصۀ کوتاه و بلند عام، رمانس‌های خاص و عام، افسانه‌ها و حکایات سنتی، نقش ویژه‌ای دارد. در این پژوهش، با استفاده از روش توصیفی-تحلیلی، خواب‌های کیدشاه هند در زمان فرمانروایی اسکندر به‌روایت شاهنامه بررسی و تحلیل شده است. حاصل کار نشان می‌دهد که خواب‌های کیدشاه و تعبیرهای مهران پرهیزکار از آن، ابزاری در پیوندسازی دو کلان‌روایت «پادشاهی دارا» و «پادشاهی اسکندر» در شاهنامه است؛ بنابراین، روایت‌پردازان با استفاده از پیرنگ‌سازی، شخصیت‌پردازی و مضمون‌سازی، روایت را وسیله‌ای برای موجه جلوه‌دادن شخصیت «شاه غیرایرانی» برای ایرانیان تبدیل کرده و با استفاده از چهار ابزار جادویی (فیلسوف، پزشک، جام و دختر)، صفت‌های مهم و چهارگانۀ اسکندر را بازسازی کرده‌اند. خواب کیدشاه و تعبیر آن، پیش‌درآمد داستان اسکندر و علت آن و همچنین حلقۀ اتصال دو روایت بزرگ پادشاهی دارا و پادشاهی اسکندر در شاهنامۀ فردوسی است.

the interplay of prophecy and epic in narrative: exploring the connection through the story of the ten dreams of king kida of india in ferdowsi's shahnameh

prophecy holds significant importance within ancient literary narratives, serving as a catalyst for plot development, thematic exploration, and characterization across various forms of literature, such as epics, short and long stories, romances, legends, and traditional tales. this research focused on the examination and analysis of the dreams of king kida of india as narrated in shahnameh during alexander's reign, utilizing a descriptive-analytical approach. the findings revealed that king kida's dreams, along with mehrān parhizkār's interpretations, functioned as a means to connect the two overarching narratives of dārā's reign and alexander's reign within shahnameh. consequently, storytellers skillfully employed plot, characterization, and theme to transform the aforementioned narrative into a tool for justifying the portrayal of the non-iranian king to iranian audiences. furthermore, they effectively reconstructed the vital and multifaceted attributes of alexander through the implementation of 4 magical elements: the philosopher, the doctor, the cup, and the girl. ultimately, king kida's dreams and their interpretations served as a prelude to the story of alexander, establishing its cause and forging a link between the grand narratives of dārā's reign and alexander's reign in ferdowsi's shahnameh.