چگونگی تعامل ابن ابی داود سجستانی با مناقب امام علی(ع)

ابوبکر عبدالله بن ابی‌‌داوود سجستانی (م316ق)، محدث سرشناس اهل سنت، به سبب رفتار ناهمگون خود، گاه حافظ، فقیه، ثقه و گاهی نادان، کذاب و ناصبی خوانده شده است. از طریق او که در اسناد بسیاری از روایات فریقین ازجمله اسناد روایات شیخ صدوق، مفید، طوسی و سید مرتضی قرار دارد، اخبار قابل‌توجهی در زمینۀ مناقب امام علی(ع) وارد شده است. با وجود این، گزارش‌های شاذ او چون نقل خبر سیلی‌‌زدن امام علی(ع) به همسران پیامبر(ص) زمینه‌ساز اتهام وی به ناصبی‌بودن است. چگونگی اعتبار رجالی سجستانی و تعامل او با منقبت‌‌های امام علی(ع) پرسش‌های مقالۀ حاضرند. او نزد عموم اهل حدیث ثقه بوده و برخی رجالیان ازجمله شماری از دانشمندان معاصر شیعه او را نااهل و دشمن دانسته‌‌اند. بررسی و تحلیل کارنامۀ ابن ابی‌‌داوود نشان می‌‌دهد که وی همانند عموم اهل حدیث در مواجهه با اخبار ناهمگون مناقب از علاج تعارض آن‌ها بازمانده و برخلاف انتظاری که از محدثی چون او می‌‌رود، شمار محدودی از مناقب پرشمار امام علی(ع) را نقل کرده است که دستِ‌کم، بخشی از آن به منظور خنثی‌‌سازی اثر نقل‌‌های طعن‌‌آمیز او و درجهت تبرئۀ وی از اتهام به نصب اظهار شده است.

how ibn abi dawood interacted with imam ali’s(as) news virtue

sa'dī's words, such as the paper, have gone hand in hand with this earth globally, and have beenspotted on the eyes of readers and enthusiasts of poetry, one of the items that the works of sheikh ajilare always enthusiastic about, the sub continent of india, and from the s entence of this magnanimousmirzahar aghpopal is the throttling of pikandarabadi (1214 1296), which follows sa'di's works, andhe has three works, called four barons, svanbestan, in response to sa'di boulevard and sa'di'sgolestan sa'di. in this paper, we compared the guarantees of golestan hafez and sa'di's effect inexpressing the structural property of the effect of speculation, and we examined and categorized thetypes of guarantees used in his work. then, by comparing the guarantees provided by golesta n withthe hypothesis of yusefy copies khazaeli, the idolatry of golestan saadi, regarding the recording of afragment of golestan's words, the importance of looking at the manuscripts in the subcontinent in thecorrection of the works of saadi was pointed out; therefore, the comparison of two books can be fromthe perspective of correcting golestan and then landsat saadi.