سازمان دعوت اسماعیلیان و نقش آن در نشر و گسترش مذهب اسماعیلی در شبه‌قارۀ هند

بهره‌مندی از سازمان دعوت برای نشر و‌ گسترش آیین، از بارزترین مشخصه‌های مذهب اسماعیلی است. اسماعیلیان، بدون هیچ‌گونه تعصبی که منجر به محدودیت شود، به‌خوبی توانستند از ویژگی‌های مثبت تمام مذاهب، فرق و فلسفه‌ها بهره برده و حاصل آن را با شیوۀ تبلیغاتی و تشکیلات بسیار هوشمند و منظم خود باعنوان سازمان دعوت درآمیزند. سوال بنیادین پژوهش این است که سازمان دعوت اسماعیلیان در قیاس با عوامل دیگر همچون محتوای آموزه‌های اسماعیلی، در استقرار و استمرار آیین اسماعیلی در سرزمین هند چه تاثیری داشته است؟اهمیت شناخت سازمان دعوت اسماعیلیان در نشر و گسترش مذهب اسماعیلی این است که نتایج شناخت اسماعیلیان از منظر پیروان این فرقه تا حدود زیادی مغفول مانده است؛ ازاین‌رو در این پژوهش تلاش می‌شود به شیوۀ توصیفی-تحلیلی، نقش سازمان دعوت اسماعیلیان و نظام فکری آنان در نشر و گسترش مذهب اسماعیلی در شبه‌قارۀ هند مورد بررسی قرار گیرد. به نظر می‌رسد که به‌رغم تفاوت در فرائض و اعتقادات دینی میان فرقه‌های مختلف اسماعیلیان هند، آنان از مولفه‌هایی چون نقش محوری امام در نظام فلسفی و پیوستگی میان تاریخ و فراتاریخ برخوردار هستند و این اندیشه در شیوه‌های تبلیغی و سازمان دعوت نقش اساسی داشته است.

ismaili invitation organization and its role in spreading the ismaili religion in the indian subcontinent

benefiting from the invitation organization to spread the religion is one of the most prominent features of the ismaili religion. the ismailis, without any prejudice that led to the restrictions, were able to take full advantage of the positive features of all religions, sects and philosophies and to combine the result with their very clever and regular propaganda method and organization under the name of invitation organization. the fundamental question of the research is that in comparison with other factors such as the content of ismaili teachings, what effect has the ismaili da'wah organization had on the establishment and continuation of the ismaili religion in india? in this research, an attempt is made to study in a descriptive-analytical manner, the role of the ismaili invitation organization and their intellectual system in spreading and spreading the ismaili religion in the indian subcontinent. it seems that despite the differences in religious duties and beliefs between the different sects of the ismaili’s of india, they have components such as the pivotal role of the imam in the philosophical system and the connection between history and tran’s history, and this idea in propaganda methods and invitation organization has been fundamental.