المدایح الدینیّه و نطاقاتها فی ایران منذ العصر الصفوی الثانی حتّی عصر القاجار

بدات بوادر احیا اللغه العربیّه فی ایران بعد ان اتّصل الملوک الصفویّون بالمدارس الدینیّه الشیعیّه فی جبل عامل ودعوا جمّاً غفیراً من علمایها للقُدوم الی ایرانَ لدعم المذهب الامامی واحیایه فیها. وقد کان لهجره فقها الشیعه من جبل عامل وبُعید ذلک من البحرین الی ایران، واهتمامهم بالمدارس الدینیّه التی ارسوا قواعدها فی اصبهان، وفی المدن الایرانیّه الاخری، الدور الاساس فی تمهید واعداد ارضیّه صلبه لاحیا هذه اللغه بایران. وقد تاثّرت نتاجات شعرا ایران الشعریّه، فی تلک الفتره، بموثّرات کثیره یمکن تعرّفها من خلال دراسه نطاقات هذه القصاید وانواعها وتحدید الاغراض الموجوده فیها. وفی هذا المقال نتکلّم حول نطاقات المدایح الدینیّه باعتبارها اکثر النطاقات تنوّعاً فی هذا العصر. وهذه النطاقات، حسب مقدّماتها، هی : نطاقات تبدا بمقدّمات نسیبیّه، نطاقات تبدا بمقدّمات غیر نسیبیّه، نطاقات تبدا بالمدح مباشره. وقد یُطیل الشعرا المقدّمات اظهاراً لتمکّنهم الشعری.