نقش حکمت در شکل گیری نظام سیاسی کارآمد با تاکید برنظام جمهوری اسلامی ایران

در این مقاله سعی بر آن است که به موضوع کارآمدی نظام جمهوری اسلامی ایران و چالش‌هایی که ممکن است دراین زمینه وجود داشته باشد، توجه شود. سوال اصلی مقاله آن است که «نسبت این موضوع با حکمت اسلامی در نظام جمهوری اسلامی ایران چیست؟» در پاسخ به سوال فوق، فرضیه تحقیق این است که «حکمت موجب افزایش بهره وری (کارایی و اثر بخشی)، نیل به اهداف، ارتقای کارآمدی و دوام و قوام حکومت خواهد شد.» روش تحقیق، در مقام جمع آوری اطلاعات، کتابخانه ای است و در مقام تجزیه و تحلیل به تناسب نیاز از روش های عقلی، نقلی و تجربی استفاده شده است. نتایج تحقیق حاکی از آن است که حکمت در مقام نظر، بر پایه علم و اندیشه و در مقام عمل، بر پایه اخلاق و معنویت و تدبیر و سیاست استوار می باشد و نظام ج.ا.ا برای رسیدن به اهداف خود نظیر حیات طیبه اسلامی، وحدت ملی،‌ امنیت و اقتدار بازدارند و عدالت اجتماعی باید حکمت بنیان باشد؛ لذا الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت نیز به عنوان ابزار کارآمدی، باید بر اساس حکمت اسلامی یا چهار عنصر فوق تعریف و تنظیم گردد.

the role of wisdom in the formation of an efficient political system, with emphasis on the islamic republic of iran

this article tries to pay attention to the issue of the efficiency of the islamic republic of iran and the challenges that may exist in this field. the main question of the article is what is the relationship between this issue and islamic wisdom in the system of the islamic republic of iran? in answer to the above question, the research hypothesis is that wisdom will increase productivity (efficiency and effectiveness), achieve goals, improve efficiency and durability and consistency of government. the research method is library in terms of data collection and rational, narrative and experimental methods have been used in the position of analysis as needed. the results of the research indicate that wisdom in theory, based on science and thought, and in practice, based on ethics, spirituality, strategy and politics, and the system of the islamic republic of iran to achieve its goals such as the good life of islam , national unity, deter security and authority, and social justice must be the wisdom of the foundation; therefore, the iranian islamic model of progress as a tool of system efficiency should be defined and regulated based on islamic wisdom or the above four-elements.