|
|
|
|
بررسی جایگاه مفهوم حضرات اربعه در فلسفۀ هایدگر متاخر و نسبتِ آن با حقیقتِ چیز و سکناگزیدن
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
بیدهندی محمد ,ندرلو بیت اله ,صافیان محمد جواد
|
|
منبع
|
متافيزيك - 1399 - دوره : 12 - شماره : 29 - صفحه:15 -29
|
|
چکیده
|
هایدگر بعد از گشت تلاش کرد تا تفکر دربارۀ حقیقت وجود را درقالبی شاعرانه یا متفکرانه پی بگیرد. ثمرۀ این تلاش او طرح مفاهیم و اصطلاحاتی است که در گفتمان‌های رایج فلسفۀ مدرن و معاصر غیرمنطقی قلمداد می‌شوند و به‌عنوانِ امری رازورانه توصیف می‌شوند. اصطلاح حضرات اربعه یا چهارگانه[1] یکی از این اصطلاحات است که نقشی بنیادین در طرح مباحث مربوط به حقیقت وجود در فلسفۀ متاخر هایدگر دارد. هایدگر در سال‌های 1950 و 1951 طی دو سخنرانی با عناوین چیز[2] و بناکردن، سکونت‌کردن، فکرکردن“bauen, wohnen, denken” تلاش می‌کند تا مفهوم حضرات اربعه را با محوریت دو کلیدواژۀ چیز و سکناگزیدن مورد تامل قرار دهد و نسبتِ آن را با بحث حقیقت وجود بنمایاند. این پژوهش بر آن است تا با تمرکز بر متن این دو سخنرانی که بسیار دشواریاب هستند، جایگاه اصطلاح حضرات اربعه را در رابطه با تفکر هستی‌شناختی‌‌تاریخی هایدگر متاخر نشان دهد.
|
|
کلیدواژه
|
حضرات اربعه، چیز، سکناگزیدن، حقیقت وجود، وجودشناسی تاریخی
|
|
آدرس
|
دانشگاه اصفهان, دانشکده الهیات و معارف اهل بیت, گروه الهیات، فلسفه و کلام اسلامی, ایران, دانشگاه اصفهان, ایران, دانشگاه اصفهان, دانشکده علوم انسانی, گروه فلسفه, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
mjsafian@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
A Study of the Notion of Geviert in the Philosophy of Later Heidegger and Its Relevance to the Truth of Das Ding and Wohnen
|
|
|
|
|
Authors
|
Bidhendi Mohammad ,Naderlew Beytollah ,Safyan Mohmmad Javad
|
|
Abstract
|
After his socalled period of Kehre, Heidegger sought to pursue his thought of truth of being in a poetic or thinkingled mode of thought. The outcome of this effort was the development of some concepts and terms that are considered illogical in contemporary philosophical discourses and are described as mystical notions. Geviert or Fourfold is one of these terms that has played a key role in the philosophy of Later Heidegger. In 1950 and 1951 Heidegger delivered two lectures entitled &Das Ding& and &Bauen, Wohnen, Denken&. In these lectures, he seeks to reflect on Geviert focusing on two notions of Das Ding and Wohnen and casts light on their relationship with the discussion of the Truth of Being. In this paper, we try to provide an analysis of Geviert and its place in Later Hiedegger’s beinghistorical thinking.
|
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|